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不知何故，慕容洁琼觉得，自从阿伟从美国回来以后，每次站在他的面前，她总是不由自主地在内心深处産生一种爱恋之情，两眼悄悄盯着他看个不够，心头暗暗发颤，甚至産生一种渴望扑在他怀里被抚爱的冲动。

她想，「既然连我这样一个向来不被任何男人所动的‘冷艳’女人都能动心，所以，我相信任何女人见了我的小阿伟，都会被迷得神魂颠倒的。

」她常常想：不知哪个女子有福份，将来能嫁给他。

第二回抱孙切坦心迹劝子择偶经沧海难为水非母不视阿伟大学毕业后，慕容洁琼便安排他担任自己的副手。

这样做的目的是先让他在实际工作中得到锻炼，培养他的组织能力、熟悉业务，以便将来在适当的时候，由他来继承这一片産业。

每天，母子一起去上班。

在开始的一段时间里，她基本是手把手地教导。

阿伟的人也极其聪明，很快便适应了环境，并且在许多方面有了自己的独到见解。

慕容洁琼看到阿伟的进步，心中十分高兴阿伟的学识、气质和温文尔雅的风度，加上遇事有独到见解和谦虚的态度，很受同事们的尊敬和喜爱。

人们都说，阿伟的气质与风度极象慕容洁琼，只是在处事的成熟程度上还相差很远。

确实，阿伟的一切，都是慕容洁琼从他小时候就开始训练的。

她是按照自己心目中的理想男性在塑造他，自然与她在很多方面是一致的。

至于他的不成熟，对初涉世事的年轻人来说，当然是难免的了。

对这些，慕容洁琼心里是有数的。

阿伟回国半年以后，工作逐渐适应，才华也开始得到发挥。

这时慕容洁琼便提拔他当上了常务副总经理，公司的许多日常事务，都由阿伟处理，而她自己，除主持重要会议和大型谈判外，一般不去上班。

这样，她终于有暇在家休闲了！一个事业大成、在海内外企业界名声远扬的女强人，准备「退休」了！她想在后半生用主要jīng力做个好母亲！于是，她想到了阿伟的终身大事：应该让阿伟找女朋友、结婚、成家了！这时，有许多女孩子追求司马伟，并时常到家中来玩，主动地与阿伟和慕容洁琼亲近。

但是阿伟对他们却都不热心，只是把她们当作一般的朋友看待。

有一次慕容洁琼在闲谈中问他：「阿伟，在你上学时，我嘱咐你不要过早地交女朋友，那是为了让你安心学习，尽快成才。

现在你已经大学毕业，年龄也不小了，应该选择一个品貌俱佳的女朋友，处一个时期，如果满意，可以结婚了。

妈咪好想抱孙子呀！」阿伟不解地问：「好的。

妈咪，我有一事不明：为什么结了婚就可以生小孩，男女在一起相处，怎么就不能生孩子呢？」慕容洁琼一听，简直有些哭笑不得：这孩子，怎么连基本的性知识都不知道呢！不过这也难怪，因为他一直在学校念书，接触的也都是正派的朋友，怎么会谈论到这个问题。

而且，自己对他的教育，也从未涉及性问题。

看来，现在是该补课的时候了。

于是，她对阿伟说：「孩子，你的年龄也不小了，应该了解一些性知识。

我先给你说一个大概，以后你还可以自己找一点有关性学的书读读，好吗？」「妈咪，什么是性？」「性从字面上是指性别，即男性与女性。

男人和女人，在生理结构上有差别，主要有两个地方。

一是xiōng部有差别：女性的乳房膨胀得象个大馒头，乳头也大；而男性的xiōng则是扁平的。

第二个区别是生殖器。

男性的生殖器是突出的条状物，被称作yīnjīng，在性书中又叫玉柱；而女性的生殖器是洞状的，称作yīn道，在性书中又叫玉门。

这是说的外生殖器的差别。

另外，内生殖器也不同，女性有卵巢，是産生卵的地方，还有zǐ gōng，是胎儿生长的地方。

男性的内生殖器有jīng巢即yīn囊，可以産生并贮备jīng子。

」阿伟问：「妈咪，为什么男女的生殖器结构不同，男的是突出的条状物而女的是洞状呢？」「这就是造物的伟大。

听了我下面的介绍，你就会明白的。

现在我再给你说说性的另一个含义，即男女之间的性交接，又叫交媾，简称性交。

正因为男女之间生殖器官的差别，所以男子可以把生殖器chā到女子的生殖器中去。

凸凹相接为之合，成为一个新的整体，所以又把性交称作‘合。

男子在性冲动之下便会排出jīng子，射进女子的yīn道中去，继而进入zǐ gōng，如果能与早已存贮在那里的卵结合，就形成受jīng卵。

受jīng卵便在zǐ gōng中发育长大，渐成人形，到满九个月时，发育成熟，是为婴儿，便离开zǐ gōng再由yīn道而出，叫做分娩。

这样你就可以明白为什么男女相处未必会生小孩的道理了。

」阿伟晃然大悟，连连点头：「妈咪，我知道了，如果男女之间不进行性交，便不能産生受jīng卵，也不能生育。

那么，是不是任何两个男女都可以通过性交而生小孩呢？」她点点头，继续说：「是的。

从生理上讲，是这样的。

凡是有生育能力的男女，只要发生性的交合，就有怀孕生孩子的可能。

但是，究竟什么样的男女才可以发生性交，古今原则不同。

在远古，是乱交，不分长yòu亲疏、甚至兄弟姊妹、父母子女皆可交。

后来，随着人类文明的发展，婚姻形式也在不断地变化，起初是禁止长yòu之间的交媾，继而禁止相同血缘的兄弟姐妹通婚，再下去是主夫主妻制，即每个男子有一个主妻，每个女子有一个主夫，相对稳定，仍可有多夫多妻；最后发展到一夫一妻制。

从此，也就有了性交的伦理，即并不是任何一对男女都可以随意发生性交的，而只能在夫妻之间，其他都称之为非礼非法的行为。

特别是严禁在父母子女、兄弟姐妹之间发生性交，否则称之为‘乱伦’。

」「为什么要禁止呢？」「这主要是因为近亲繁殖所生育的后代，往往会有极其严重的畸形，或生理缺陷，或先天智力不足，等等。

」「妈咪，夫妻之间任何时候都可以性交而生子吗？」「原则上是这样的。

但是未必任何时候性交都能成功，因为成功的性交须得双方都有性冲动。

否则，男性的yīnjīng不会勃起，怎么能chā进女子的yīn道中；女性的yīn道也会很乾燥而使yīnjīng无法活动，性交便不能进行。

即使是一方强迫另一方进行交媾，双方也都会感到痛苦，那样，还有何情趣可言呢。

」「那怎么才能使大家都冲动呢？」「首先是双方互相爱悦，喜欢对方，在一定条件下就会有性冲动了。

」「那就是说，必须两个人同时有性冲动才能性交。

否则，若一个人冲动而另一个人不冲动，也是不能性交的了？」「那是自然的。

」她回答。

「那怎么才能使两人同时有性冲动呢？」「这便需要‘调情’，即当一方有了性交的欲望，而另一方尚无时，一方便要千方百计地引起对方的兴奋，也发生冲动，这就是所谓‘前戏’。

前戏得法，便可以双双进入佳境，之后便可以交合。

」「那么，怎样进行调情呢？」阿伟