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友？”吕布傲然一笑，也不知是对谁嗤之以鼻道：“布再有眼无珠，也不至于疑心赤胆忠肝的子龙会与外人串通勾结，却难保有心人不借此造谣生事。”

末了咂咂嘴，补充了句：“若重光问起，那直说无妨，只是他近来事务繁重，最好莫拿这些鸡毛蒜皮去扰。”

暗中困扰了赵云好些时日的信件，被吕布轻描淡写地一说，就成‘鸡毛蒜皮’的琐事了。

看赵云还楞在原处一动不动，吕布挑了挑眉道：“怎么，就如此想被撤职查办？只憾不能叫子龙如愿以偿了。”

赵云如梦初醒，铿然抱拳一揖，沉默退下了。

倒不是吕布就彻底没了多疑的陋习，也不是他对赵云有着纯然的信任，而是赵云若真有叛心离意，就不会在无人发觉的情况下，毫不迟疑地将这些轻易就能置自己于死地的信件交出。

既然如此，何必浪时间去细读这些注定无功而返的信件，去追究赵云那并不存在的异心呢？

吕布纵有再多的不虞，也是冲着刘玄德去的，况且赵云最初是由燕清大力举荐，又屡次谏他提拔重用的人选，光凭这一点，吕布在起疑心之前，就会慎重思量一番。

而赵云之重情重义，为人处世一丝不苟，亦不失公私分明，虽脾性太过耿直，说话有时令人火冒三丈，可其品行之佳，皆是有目共睹的。

自追随他以来，无论身居何职，事必躬亲，屡建战功，无时无刻不以诚相献。那他为人主公，自当以挚信相报，岂会连最起码的容人雅量都无？

倘若不依不饶，或是当其面大肆唾骂刘备之举，则完全落入下乘，既易另开诚布公的赵云心里生寒，也坠了他自个儿的威风底气。

要是叫正与华佗谈天说地的燕清得知此帐中事，知晓吕布已有了这等开阔的眼界，胸襟与气魄的话，定要甚感慰藉，没准还要激动地鼓一鼓掌。

或许是有了个与其不相伯仲的张仲景在身侧可用，燕清对华佗虽仍是渴求，也不似之前那般急迫了。

华佗极度淡泊名利，专心钻研医术，与张仲景那举过孝廉、可直接更改朝廷派下的编制把人挖来的情况有所不同，是不折不扣的隐士。

过的是自个儿上山采药，游离四处行医的生活，想许以官职拉拢，或将人留下，无疑比登天还难。

华佗性情亦是耿直刚烈，爱憎分明，能因慕关羽威名而自荐上门，为其刮骨疗伤，也能枉顾自己生死，多次拒绝权倾朝野的曹操征召燕清自己先行想开，就专注于在良好的基础上，再博他更多好感了。

诚如燕清所料的那般，在仔细观察，还亲口品尝了那味道难以言喻的羊肉药材饺子汤后，华佗愈发觉得不虚此行，对发明此物此方的医者赞叹不已。

燕清见火候到了，故意引着他去瞧了瞧张机近期记录病症用的手札，华佗爱不释手之余，又对他如何知道春三月的茵陈蒿嫩叶于防微杜渐上具备奇效，才命全城人焚其避疫开始刨根问底。

即便燕清脸皮厚如城墙，听华佗赞他极具天赋时，也不由得羞愧地红了一张老脸：要知道，“三月茵陈四月蒿，传于后世切记牢，三月茵陈能治病，五月六月当柴烧”……其实是民间根据华佗的疗法编出的歌谣。

燕清也不藏私，将自己知道的那些被后世当做常识的知识，竹筒倒豆子般倾吐无遗。见华佗对他的好感达到最高点后，又严密地藏起自己疑似基佬、且对主公那具健美得不可思议的肉体产生了十恶不赦的觊觎，趁热打铁地请这内外兼修的圣手开方，帮调养一下子嗣艰难的吕布与其妻室的身体。

华佗本就是因欣赏燕清兼济世人，尊重医者而主动前来相助的，见他谈吐风趣，言辞优雅有礼，丝毫不吝于分享自己所知，并不似寻常医者喜敝帚自珍，更是喜他品质。