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抱有侥幸心理呢。

不过，从绪方启文对他的态度转变上也可以看出,在业界,醍醐京弥的名声可说不上好。他的传闻和背景让同行们对他保持距离、敬而远之。然而大众不会在乎那么多，只要有折原临也暗中搞鬼,他的神棍形象就会一直维持下去。

至于其他人中,也就乱藤四郎和和泉守兼定稍微在乎一点个人形象。但乱藤四郎这种在乎就是“希望大家都喜欢自己”的在乎,相当泛泛，所以有人不喜欢他的话，他也只会说一句“遗憾”，然后转移视线，从不自寻烦恼。而和泉守兼定天生偶像范,年龄小,是那种“本大爷天下第一,你们怎么不来跪舔……真不来？那就算了吧，没眼光”的“熊孩子式自信”。他俩的注意力都很容易被转移，只要稍微引导一下，就能忽略无关人士造成的不快。

除了这两位，剩下的刀都是“你喜欢我，和我有什么关系”以及“你不喜欢我，和我也没关系”的心态。

正因为有了这样冷静的偶像，也就有了同样冷静的粉丝团。虽然看上去对偶像没什么热情，却也不会给偶像惹出什么事。

就连现在还在草创阶段、以后会以战斗力出众闻名的三日月宗近的粉丝团也很冷静……不过，跟其他人那种与世无争的冷静不一样，他们的冷静带了一点宗教式的狂热。没办法，这个是不可抗力：三日月宗近本身就是最强的后天神明之一，由于人世间“天下五剑中最美”的评价，其分神外放的神性就包含了“美丽”的定义。普通人是没法抗拒这个定义的，所以三日月宗近才能做到跨越审美差异，获得粉丝们的普遍喜爱。除非资本运作下，有人昧着良心炒作，他这个“最美”是不会有争议的。

在这个“颜即正义”的时代，三日月宗近完全立于不败之地。

至于醍醐京弥的那个“拜小野篁互助会”……那根本是邪教，不纳入考量范围内。

“回到正题，”醍醐京弥敲了敲桌面，“你这个所谓的短片是打算拍什么呢？”

虽然解开了误会，但绪方启文还是有点怵他那张面瘫的脸，又摆出了学生面对老师的乖孩子姿态：“是《国家印象》。”

“……旅游宣传片？”

“不，我打算做成一个存在剧情的、和历史文化有关的短剧。”

“听起来是个很高端的项目，”醍醐京弥皱了皱眉，“国家印象吗，这种大而空泛的主题，想要拍摄出来很难，往往会吃力不讨好。”

“是的，”绪方启文承认了这个难点，“任何事情冠上了国家的名义，就会被要求做到伟、光、正。文艺作品也是如此，结果往往就会由于政治正确，造成故事走向四平八稳，人物塑造变得平面化、脸谱化。”

“除此之外，舆论也会造成很大的麻烦吧，”一之宫纯自然而然地接口，“这种项目关注度会很高，可惜众口难调。”

连一之宫纯这样的路人都能说出这个项目的不妥，更何况专业人士了。如果是他的父亲伊达大尊想要拍摄这样的短片，旁人恐怕还会半信半疑，但若换成是他，旁人只觉得是胡闹，是不自量力。

“那个，我知道……”绪方启文挠了挠脸，“不过，还是请你先看看这个策划。”

这个策划并不是简单的策划了《国家印象》这个短片，而是策划了一整个以《国家印象》为主题的系列短片大赛。虽然这个所谓的策划一点也不专业，但起码它解决了一之宫纯提到的舆论问题。藏树木最好的地方是森林，只要整个业界都参与进来，所有人的目光就会分散开来，他就不必承担全部人的挑剔。

然后才是最重要的剧本部分。

看完这个剧本，醍醐京弥才明白，为什么绪方启文非得找三日月宗近出演。

他想要一个能够颠倒众生的辉夜姬。

整个剧本非常叛逆，到处都是意识流的留白，对话很少。从上面密密麻麻的注脚和分镜头来看，如果这部作品能够拍出来的话，会是一个巧、绚丽、迷幻的片子。醍醐京弥原以为自己不会欣赏剧本，但读着读着，他被这个故事吸引住了：

宇宙开始于一次爆裂，所有的生命，起源于一场不顾一切的毁灭。

散开，然后逐渐冷却，然后习惯于孤独，在飘泊的行程里慢慢忘记了来处。