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缺钱，怎么可能让死人带走真正的人民币？

童童爸开始打电话了，不一会儿，组里的组长就来了。又过了几分钟，两个老人各提着一面大箩，进了李家的大堂。两人在李家的烈祖烈宗前焚了香后，拿起锣槌，狠狠地敲了一下锣，发出铮铮之音。这就是所谓的“开锣”。“锣鼓一开”，四邻就知道有白喜事，会很快地赶过来。

两人从大堂敲到卧房，又从卧房敲到大堂，叫我和梁艳各挑了一担桶，跟着他们。他们一路敲锣，到了小河边，唱了几句唱词，便让我们去河里挑水。我不明白，为什么非得在这里挑水，家门口不是明明有井么？至于唱词是什么，因为方言的缘故，我也无从知晓。

把水挑回的时候，组内的村民已经过来了。他们架起大锅，把这两担水倒入锅里。待水快半热的时候，舀了一桶水进了卧房，男丁一概退出，只留女客。我这时才明白，所谓的“请圣水”不过是从外面挑些干净的水，烧了给死者净身。

有人开始拆李家的大门门板了，我正纳闷时，却只见有人拿了两条大长凳摆在大厅，把门板架在上面。不一会儿，妈妈被抬了出来，搁在门板之上。她已经换上了我们给她买的那七套新衣，正合七重之数。最外面，她穿的是一袭白衣，洁白无瑕，如同冬日里大雪飞扬的一片白，如同皓月清辉旁的一抹云。

我突然想起了当日在宾馆里做的那个梦：那浓浓的烟雾、那葱绿的竹子、那一袭白衣、那抡着的锄头、那倒地的春笋。

此刻，屋外夜色朦胧，雾气重重，锁着山头。那翠竹林中，雾气湿重，妈妈你该不会着凉吧？

尸体在大堂停了阵，棺材便被抬进了大堂，接着那两个老人又来开锣，再接着便是宰鸡。大家议论了一会儿，便往棺材里铺了那张绿纸，这也许就是妈妈所谓的“包皮”吧。乡下的葬礼很繁琐，繁琐到每个细节都不能错过。也不知道是什么缘故，他们居然往棺材的两头放两块大大的土砖，接着，妈妈就被抬进去了。

最有意思的是，他们拿着一根穿着铜线的绳，从棺材的一端穿至另一端，然后像个木匠一样比划着，似乎是在定棺材的中线。定好中线后，就是各种各样地移来移去，好似多一分或少一些毫就会失去对称的美感一样。爸爸和童童爸很紧张，时刻紧盯着，好似生怕摆放得不够对称一样。或许，依乡下的规矩，这里面大有玄机吧。

大伙把这件事办妥后，并不急着盖棺，反倒一个个离去。我想，之后以不盖棺，应该是在等还未见面的亲人前来瞻仰遗容吧。

爸爸、童童爸妈等人都找了个地方去睡觉，只有李翔宇和李寰宇傻傻地坐在大堂，我叫了他们好几次，他们依然不理我，只是搬了张凳子傻傻地坐着。

不一会儿，童童妈来了。她拿了一张席子，给他们铺在地上，又给了一床被褥。两兄弟便在灵堂躺了下来。见我未走，李寰宇说道：“阿鸿哥，你去里屋睡会儿吧，这儿我们会守着的。”

“我和你哥守吧，你去里屋睡会儿。”

李寰宇笑了起来：“你傻呀，我们是儿子，要守棂的。直到妈妈入土为安，我们都得在这里睡。这里地方小，又得慌，你还是进里屋睡吧。”

原来是这么回事！

我挤进他们的被褥：“我也是儿子呀，那我也得守！”

两人无奈，只好侧着身。我睡在中间，前胸贴着李翔宇的后背，后背却贴着李寰宇的胸膛。他们兄弟俩有一共同点：那就是两人都很温暖。因为他们就是这么温暖的一个人。

在这样的夜，这样的环境，三人都毫无睡意，于是只好躺着聊天。在那晚，我们说得最多的是妈妈。

“妈妈穿白衣服真漂亮！”我说