第一十一章 元元密境（1/2）

慧空语声不紧不慢，众人却越听越惊。有人高声问道：“这如何可能？一百多年从未听见任何关于‘恶魔岛’出现的消息，难道他们还能改恶从善不成？”

慧空却先不答，沉声道：“此事茅山宗洞庭道兄清楚，阁皂宗杨道兄应该也知晓。”

杨至质点了点头，洞庭子道：“不错！”

慧空道：“本来‘恶魔岛’之事，只有佛道两门的少林、茅山宗、阁皂宗、龙虎宗历代掌门和派内少数长老知晓，相约守密，实是不欲惊扰世人。如今已有消息在江湖中传开，倒不便守秘，惹人疑虑了。”

荣王道：“如此说来，‘恶魔岛’果然还留在中原。为何却像消失了一般？”

慧空环看众人一眼，道：“他们全部被‘锁’在了一个叫‘元元密境’地方，故此不能为恶世间。”

荣王道：“锁住？是被囚禁起来了么？”

慧空点点道：“也可以这么说。”

说完，盯向荣王身后一便服卫士，道：“若贫僧没有眼拙，这位施主应是真武教道兄？”

那便服卫士笑道：“大师好眼力，贫道真武道士杨居。”

又笑着向众人道：“贫道有命在身，因此没与各位招呼，莫怪，莫怪！”

慧空道：“原来是真武教青龙使，怪不得有如此绵厚深长的呼吸吐纳功。”

杨居道：不敢当，不敢当。“真武教乃皇家御用道士，其供奉的真武大帝乃赵宋王朝的保护神，历代真武道士隐身于大内或各王族府内，一般不以真面目示人，故此洞庭子等人即使察觉也不说破。真武教修炼功法的特异之处在于坐卧立行、任何时刻都能通过呼吸吐纳练功，否则终生陪侍帝王，如何有暇修炼？

慧空道：“杨道兄可曾知晓贵教三十四代掌教钟无骐仙逝后的情状？”

杨居闻言一怔，道：“我听教中长辈提及，钟师祖仙逝后躯体干枯，缩成一团，仅余些皮骨毛发。”

慧空叹道：“钟无骐真人便是在与恶魔岛之战中仙逝的。当年‘恶魔岛’横行中原之际，全真教尚未创教，佛门中最强盛乃少林禅宗，道门中最强盛的是茅山宗，佛道联盟便以两派为首，道门的龙虎宗、阁皂宗、真武教、天心派、神霄派、清微派、东华派、丹鼎派皆参与了对‘恶魔岛’的讨伐，可是”恶魔岛“势力之强却超乎想象，结果，参战的大部分教派竟至全军覆没，由于魔功施展时能吸附外力精气，阵亡者无不躯体干枯，仅余皮骨毛发。”

说道此处，慧空停了停。大厅里鸦雀无声，众人相顾骇然。这里大都是佛、道修行人士，知道像这般的死亡情状，对修行者而言，是极为悲惨之事。修行者追求的是长生、长寿，寻常死亡尚能寄托于来世修行，但像这种死法，精血枯尽，将永不得超生。

我听到这里，不禁觉得肩头又有些痒痒儿，昨日王寂一抓，使人真气外泄，倒与魔功很相像。

耳边听得慧空续道：“到最后，阁皂宗、龙虎宗掌教也身受重伤，只有少林玄能大师、茅山宗恒真子两人尚有一战之力，而‘恶魔岛’也损伤惨重，全族退守于首领普罗结的秘密居处”元元密境“。便在这时，雷襄子终于找到远古时遗下的神物麒麟古镜，及时赶到。”

一名道士问：“可是那号称‘锁步大师’的雷襄子？”

我心中一跳，雷襄子是我最为敬仰的修道前辈，他是百年前著名的道门奇才，所创立的“锁步术”针对道家普遍修行的缩地术，反其道而行，与传闻中的定身法有异曲同工之妙，受施者在不知不觉中，走不出施法者所限定的范围。昔年北朝摩尼教叛军主力豫州被困，援军五万人马夜间行军，被雷襄子施法，数日走不出一片树林，以至摩尼教主力被歼，雷襄子的锁步术因而天下闻名。

慧空道：“正是！雷襄子赶到后，与玄能大师、恒真子一起合三人之力，借用古镜的神妙将锁步术的法力无限放大，终于将”恶魔岛“势力永久锁于‘元元密境’中。”

众人听说后半响无言。一名道士嘎声问道：“为何不索性用定身法，如此一来，那”恶魔岛“岂非早就灭绝了？”

慧空微笑：“定身法，只是一个传闻而已，古往今来又有谁修成过定身法？”

那名道士鼻脸塌陷，偏偏额际耸突，下巴前伸，倒像个老掉了牙的瘪嘴老太，相貌甚是滑稽丑怪，他一发问，已有几个道士忍不住开始偷笑。他旁边一名道士道：“白师兄平日总是异想天开，恐怕偷偷炼成了定身法也不一定！”

茅山宗许多道士随即哄笑起来。

洞庭子见群道发笑，一皱眉，正欲发话，他身旁那胖道士洞真子肃容喝道：“大家肃静！”

洞庭子随即也缓缓点了点头。

慧空对群道的哄笑宛若未见，停了片刻后，又续道：“恶魔岛民虽被锁于”元元密境“之中，但并没有失去魔功，玄能大师、恒真子和雷襄子一直守在密境外察看数月之久，确信所施的法术没有破绽，才开始商议善后事宜。

那雷襄子无门无派，乃是散游道士，善后的事便交给了玄能大师和恒真子两人处置。两人曾一度商议要毁去古镜，使那秘境永无破解之法，但奇怪的是就在商议的当晚那面古镜却忽然自行隐去，古镜乃通灵神物，所行自有其道理，玄能大师和恒真子便不再继续搜寻古镜，只将雷襄子留下的《古镜经》送往西域布达拉宫，并从两派中各选派一名守护使监守，同时又派人在“元元密境”外看守监视。”

慧空顿了顿，指着慧现道：“这逆徒便是少林这一代的经书守护使。”

此时我已隐隐猜出，这慧现定是做出了监守自盗的事。只是慧现偷那经书有何用处？难道去将“恶魔岛”放出来么？对他又有何益？还是他贪图那古镜的神妙法力？

荣王也问道：“可是这慧现将经书偷了去？”

慧空点点头：“布达拉宫高僧如云，若不是这逆徒生了邪念，外人又岂能轻易入内？这逆徒不仅盗走了经书，还将这位西域大师的师兄杀害，又故意焚烧藏经阁，才乘乱逃走。”

众人向慧现看去，见他卷缩在地，也不知被慧空施了何种手法，一直没有醒转。他面容既俊，神气清逸，俨然一个颇具慧根的得道高僧，却不料竟做出这等无法无天的事来，当真人不可貌相。

有人问道：“除少林外，茅山宗不是也还派有人看守么？”

慧空道：“茅山宗的经书守护使至今下落不明，是否已被这逆徒暗害了，目前尚未得知。”

洞庭子凝重的点了点头：“洞微子师弟一向质朴厚道，被人所算的可能极大。”

茅山宗道士群情激愤，有人高声叫道：“杀了这奸徒徒替洞微师叔报仇！”

慧空摇摇头，道：“此时还杀他不得。这逆徒偷了经书后，自知本派不会放过他，于是改形换貌，东躲西藏。我与慧真师弟一路追踪，终于查明他竟藏身于全真教，要是那《古镜经》落到了全真教手里……”

顿了顿，环顾众人，续道：“阿弥托佛，恶魔岛固足可畏，全真教更叫人心忧。昔年重阳真人以‘三教合一’创全真教，修真养性，俭节自守，让人敬仰，长春真人冒雪冲霜，远赴西域，为民请命，也令人敬佩，其后全真教却以‘立观度人’之名，滥招徒众，鱼龙混杂、喧嚣杂处，叫人不敢苟同，如今全真掌教更是野心勃勃，欲打压佛门、排挤同道，若得恶魔岛之助，后果当真不堪设想。”

大厅里人人面容凝重。我虽不甚明了茅山宗、阁皂宗、少林等门派与全真教的纠葛，但听适才洞庭子传剑时所说的一番话，似乎在场的各门派对全真势力的扩展都深怀戒心，若真像慧空所言，全真教再得恶魔岛之助，南北道派的力量对比将更为悬殊，在场各派恐怕立即将面临生死存亡的危机。

不知怎的，我内心深处却隐隐感到高兴。至青阳山逃亡出来后，一直有种茫然无助之感，如今见有这么多人共同对付全真教，再也不是我孤单一人了，心中甚是兴奋。暗自打定主意，待会议事一完，定要恳求众人将我师姐救出。

荣王道：“大师所言极是，全真教啸聚徒众，其中许多皆非良善之辈，长此以往，定将生变，我也曾向皇兄谏议此事，只是朝中趋奉那全真教的官员着实不少，皆以全真教南传为本朝盛事，皇兄也一时难决。”

阁皂宗杨至质道士道：“当务之急便是查出《古镜经》下落，莫要落入全真教之手。”

众人点头称是，慧空走到慧现身旁，便要将他弄醒，开始讯问。忽听门外一名茅山宗道士来报：“太乙散仙吴仙姑弟子张幼玉宫外求见！”

慧空、洞庭子、杨至质等互看一眼，慧空忽向西域喇嘛说了几句藏语，西域喇嘛将慧现提起，随一名茅山宗弟子避出了厅堂，洞庭子方道：“有请张仙子。”