第 48 部分（1/2）

文命等看见，正在诧异，猜不出它是妖非妖，为害不为害。

哪知这条黑蛇一见文命等到来，就蜿蜿蜒蜒向前面游去。鸿濛氏道：“我们跟过去吧，看它究竟是什么东西！”文命亦以为然。于是三人就跟着蛇而行。仔细看那山d，四壁唅岈岝崿，狭仄得很。曲曲折折约行了二三十里，也不知是昼是夜，觉得那山d渐渐宽广了。忽然之间，珠光消灭，三个人重复处于黑暗之中，不觉又惶窘起来。这时三个人已走得精疲力尽，坐在地上要想点火，无论如何又点不着。只得暂时休憩，再作计较。

哪知疲乏极了的人，不知不觉，都已沉沉睡去。

也不知睡了多少时候，忽然耳中听得有犬吠之声，乌涂氏首先惊醒。但见d内光明已如白昼，不觉大诧，急忙唤醒了文命和鸿濛氏。仔细一看，才知道前面站着一只怪兽，其状似系，那光亮系从兽的口中放出来的。鸿濛氏急忙绰起长矛，大喝一声，向那怪兽道：“你是妖不是妖，害人不害人？如要害人，请嚐我的；如不害人，就借你的光，请你照着我们进去。”这时那兽忽然昂起头，向文命等一看，连连点首，向前行去。

文命等乘它昂首之际，向它口中一看，原来衔着一颗比胡桃还要大的大珠。这珠有如此光亮，想来也是夜明珠了。那时怪兽前行，文命等三人随后，觉得那犬吠之声亦渐渐相近，其声愈宏。过了多路，果然见一只大犬浑身青毛，走过来和那怪兽交头接耳，呜呜的鸣了两声，仿佛接洽事情似的。忽而又趋向文命身前，两前足扑地，将首一顿，倏尔掉转，向前方疾驰而去。忽而又跑转来，忽而又跑了去，仿佛是表示欢迎，而原为前导的意思。文命等觉其不恶，都用话去慰藉它。于是那怪兽照着亮，青犬在前、且行且吠。文命等跟着了，无暇停留，但觉得在一个极长的石窟之中。低头猛进而已，既不知道是昼是夜，亦不知道是朝是暮。约略走了十里光景，觉得那夜明珠的光亮渐渐减暗。抬头一看，原来前面渐渐通明，像个是d口了，不禁大喜。

过了一会竟走出了d，但觉天清日白，别是一个天地，在黑暗中走了多日的人，到此刻反觉得眩耀难禁。回头一看，那怪兽和青犬，都已变成人形了，身上都穿着玄色之衣，站在两旁，一言不发。文命诧异之至，便问他们道：“汝等究竟是人是妖，是否有意引导我到此地来？此处是什么地方？”那两人道：“某等奉主人之命，来此迎接祟伯。”文命忙问：“汝主人是谁？”两人不应，但用手向前方指指。

文命一看，原来远远地方来了一男一女，便再问道：“那两个人是汝主人吗？”那两人摇摇头，仍是不应。文命也不再问，便与鸿濛氏等向前迎上去。那两个男女看见了文命，便躬身行礼道：“崇伯来了。”又用手向后面指指道：“请到那边去罢！”文命慌忙答礼，问道：“二位尊姓大名？招某何事？

”那男子道：“某姓威，名照光玉。”又指那女子道：“她亦姓威，名叫一世。并非某二人相请，请崇伯的人还在那面，崇伯请随着某等去吧！”说着前行。文命等只跟了他走。

走了半里，前面又见一男一女迎上来，向文命施礼。文命问他姓名，那男子道：“某姓威，名大曾子。”女子道：“某亦姓威，名叫文昌，特来恭迎崇伯，请随某等去吧！”说着与照光玉一起依旧前行，文命颇觉疑讶。又过了半里。只见前面又有一男一女在道旁迎候，见了文命，便过来施礼。文命问他姓名，那男子道：“某姓威，名小曾子。”那女子道：“某亦姓威，名大夏侯，奉主人之命，前来恭迎。”文命道：“贵主人是谁？”小曾子道：“敝主人姓风，号庖牺氏，又号伏羲氏。

”文命大骇道：“就是那三皇之一，五帝之首的伏羲氏吗？”

大夏侯答应道：“是。”文命益觉惊愕。

细看那男女六人，服式态度，大都相似，一对一对的排列，向前进行，少者在后，长者在前。照光玉和一世不过弱冠年龄；大曾子和文昌却像有四十岁上下了；小曾子与大夏侯更有六十岁左右了。这三对男女，到底是夫妻呢？还是兄妹呢？还是父子祖孙呢？说他是夫妻，不应该都姓威；说他是兄妹，不应该一对一对的走，像个夫妻模样；说他是父子祖孙，更是不像了。

想到这里，禁不住问照光玉道：“诸位都是一家人吗？还是夫妇？还是兄妹？还是父子？”照光玉笑道：“这个不必问。你说我们是父子，就是父子。你说我们是兄妹，就是兄妹。

你说我们是夫妻，就是夫妻。我们的关系，不以我们自己的本位为关系，全看对于我们的人。他看我们是什么关系，就算什么关系就是了。”文命听了这话，真是非常不解。一世在旁笑笑说道：“崇伯是大圣人，不知道宇宙之大，只有y阳奇偶两种吗？y中有阳，阳中有y；奇中有偶，偶中有奇。y能生阳，阳能生y；奇能生偶，偶能生奇。都可以算父子，都可以算兄妹，都可以算夫妻。何必去细算它呢？”

文命听了，还是不解，正要再问，只听见前面有人问道：“来了吗？”后面六人齐答应道：“来了。”文命抬头一看，只见一个石d，d口又站着一男一女，年纪约有八九十岁。看见文命便拱手道：“久候了，久候了。请里面坐，请里面坐！

”文命问他姓名，那老翁道：“贱姓威，名仲尼，号伏羲。”

那老媪道：“贱姓亦是威，名杨翟王，号叫女娲。”文命听了“伏羲”、“女娲”四字，慌忙俯伏稽首道：“原来就是羲皇、娲皇，承蒙见召，荣幸之至！文命谨敬拜见。”那老翁、老媪慌忙还礼，口中说道：“不是，不是，羲皇娲皇姓风，是某等的主人，某等姓威，爱敬主人的功德，所以拿他们的徽号来作为号，并非真是羲皇、娲皇呀。现在我主人蒙皇，在内相待，请进去吧！不过我主人吩咐，只见祟伯一个，其余两员地将请在此暂待。”文命听了，只得叫鸿濛、乌涂二氏站在此地，自己跟随八人，进了石d，曲曲弯弯前行。

细看那八人，甚是奇怪，忽然醒悟道：“这就是八卦之神呀！从前在云华夫人处，有八卦之神侍辇随行，名叫八威。这八个人都姓威，而伏羲氏又是手画八卦之人，一定是了，所以有y阳奇偶之说。但是云华夫人车旁的八威，是否就是这八个人呢？”正在揣度，忽见石d豁然开朗，乃是一座大石室。石室中央，盘着一条极大的大蛇，足有一丈高，上面却生着一个庄严奇古的人面。蛇身之前，横着一块金板，金板之上，列着一个八卦之图。那时八个姓威的男女已按照方位，四面环绕，站在蛇的前后左右。

文命幼读史书，知道伏羲氏的形状是蛇身人面的。看见了这个模样，知道一定是了，不会再错了，便倒身下拜，行礼谒见。只听得伏羲氏开口问道：“汝来此地，知道我是什么人，什么出身？”文命一想，不好直呼他的大号，只得说道：“某闻古时有帝女华胥氏，受着大星如虹下流华渚之祥，就生了一位圣子，是否即是尊神？”

那羲皇点点头道：“我母华胥，乃九河神女，是生我的。

你既然知道我的出身，你可知道我此刻叫你来的意思吗？”

文命道：“某不知道！”

羲皇道：“你此刻治水已到孟门。孟门地势，离下流有多少高？离海面又有多少高？你可知道详细吗？”文命道：“某据部下昭明的测算，但知大略，不能精细。”羲皇道：“那么还不对。治水之法必须将地势测量精密，方可动工。要将地势测量精密，必先要器具精善，现在我送给你一项器具。”说着，就叫照光玉走过来，照光玉走到面前，伏蒙氏将口一张，吐出一件东西，照光玉接了过来，递与文命。文命再拜稽首，接来一看，原来是一根玉简，上面都有度数刻着。羲皇道：“这简长一尺二寸，数用起来时，要它长就长，要它短就短，上而天文下而地理，无不可以量度，你拿去吧！你到此地，时候已过久。外边此刻都惊得不了，你再不归去，他们要惊动天神了，何苦呢？”说罢，便叫照光玉：“汝送崇伯归去。”文命稽首，辞谢羲皇，怀了玉简，跟着照光玉出得d来，会合了鸿濛、乌涂二氏，一同前行。

但觉归时之路，与来时之路大不相同，颇为奇异，但亦不问。一路走一路与照光玉闲谈。忽然想起一事，便问道：“刚才某来时是足下最先来迎接，后来授玉简，又是足下，这次又派足下相送，这中间有原故吗？”照光玉道：“某等八人，合成八卦，y阳奇偶相生。照理说起来，自应以乾坤二卦为首，乾为天，为父；坤为地，为母是也。但是敝主人所定的次序，叫做连山，叫某当先，所以一切事情都叫某做。大约取某是个少阳有朝气的意思。”文命听了，颇以为然。后来文命做了天子，所用的卦，就是连山，以艮为首，想来因此之故。闲话不提。且说文命与照光玉且走且谈。忽见前面石崖壁立无路可通，不禁四面瞻望，陡闻照光玉大喝一声，石崖骤然开裂，中间现出一扇门来。照光玉向文命拱手道：“请从此出去，某不能奉陪了，再见再见！”文命及鸿濛、乌涂二氏出得石门，刚要回身，向照光玉致谢，哪知石门已砰然而合，连门缝都没有。但见岩石嵯峨，摩云c天。自顾此身，已在危崖之下。耳中但听斤斧之声与人语嘈杂之声嚣扰不绝，仔细一看，原来已在孟门山上了。

正要想觅路下山，那边崖上，早有人看见，哄然的齐声大叫道：“崇伯在此了。”七员天将凌空而起，早到面前，搀扶了文命慢慢下山；其余的人亦蜂拥而至，前呼后拥，欣喜万状，恍如得到了至宝一般，直拥到帐中，方才休息。大家前来问别后的情形，文命便将经过一切大略说了。便问众人：“何以着急到如此？我曾经叫章商氏等五人前来通报的，何以还不放心吗？”仲堪道：“他们何尝不来！不过通报之后，他们便将粮食灯火等搬运入x，过了半日，又出来说道路经断了，寻不着崇伯，如何是好？我们问他怎样会断，他们说，走到与崇伯上次约会的地方，再进去不多路，灯火灭了，无论如何，再点不着，昏暗崎岖，万难前进，所以说断了，现在他们五人还在x中寻呢。”

文命道：“啊哟，那么怎样好？”便向鸿濛、乌涂二氏道：“你们两个再辛苦一趟，快去寻他们转来吧。”二氏答应，立刻入地而去。

这里文命又问众人道：“我在x中，共有几日？”季貍道：“自进去的那一日算起，到今朝足足十日了。”文命大诧异道：“我那日叫章商氏等来通报，据说不过一日一夜。后来我再进去，到此刻至多不过半日，我腹中尚不觉饿，哪里已八九日呢？

”横革道：“的确十日了。第二日的晚间，章商氏等来通报，我们立刻预备了粮食灯火，叫他们再进去。到得第五日，他们再出来，说道路不通了。我们已经急得要死！七员天将自恨只能升天，而不能入地，个个都发跳。后来章商氏等再搞了粮食灯火，重复入x，说这次一定要寻着才回来。可是到今朝已十日了，仍无消息。我们都似乎热锅上蚂蚁，日日对着x口，望眼欲穿。七员天将说，今朝再没消息，只有去求云华夫人了。”

文命听了道：“极感诸位盛意。但是我觉得日子并不多呢，竟有十日吗？真是仙凡之判了！”又问众人，现在一切工程是否依旧进行，伯益道：“一切仍旧进行。”文命点首。

到得次日，七员地将一齐回来。文命慰劳了他们一番，依旧到工次来指挥一切。哪知前日进去的那个大x口已不知所在。众人看了不胜叹异。文命叫了昭明过来，把羲皇所赐的玉简，交给他，叫他拿来量度，果然精细异常，而且能长能短。

高下随意，比寻常测量仪器何止便利万倍，真正是个宝物！过了多日之后，那最著名的孟门山就豁然凿通。

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第九十五回禹凿龙门入伏羲赐玉简

第九十六回河伯宴大禹冀州水患平

且说孟门山通之后，那山以内的洪水，就滔滔的直泻向南方而去；同时向东西横溢的水就渐渐停止了。但是孟门山还是个外口，里面还有一重壶口山挡住，如不凿通，那水势仍旧宣泄不畅。所以文命开通了孟门山之后，又指挥众人来开壶口山。

那壶口山工程的艰难和孟门山差不多，好在众人已有经验，而文命又得到羲皇的玉简，随时叫昭明测量高低，因此进行尚易。

那壶口山的北面，就是从极之渊，阳纡大泽，一望无际。文命从前来此视察，认为雍冀二州水患根原就是在此。以为必有神灵凭藉，曾经向他祷祀过的。

一日，文命指挥工人之暇，登到一处山上。北望大泽，觉得那水似乎比以前浅了些。正在估虑：“孟门、壶口两山凿通之后，雍冀二州水患能否尽平？我的理想，是否不谬？”忽见那大泽之中，极远之处，水面上仿佛有两点黑物摇摇而动。不觉凝视，但觉黑物迅如激矢，直向自己所立的地方驶来，愈近愈大，细看乃是两乘车子。每乘上各坐一人，车下各有两龙驾着。到得文命面前，骤然停止，一齐下车登岸，向文命行礼道：“崇伯辱临，光宠之至！”文命慌忙答礼，细看两人，乃是一男一女，装束相同。那男子左目已眇，只有一只右目。文命料他是什么神祗之类，便问道：“尊神贵姓大名？”那男子道：“某姓吕，名公子。此乃某妻冯夷是也。数年前曾蒙崇伯赏以酒食，自惭形秽，不敢相见。今幸崇伯驾又辱临，特来迎接。

兼备一点酒肴，聊答厚意，尚祈赏光！”

文命谦谢道：“某初次相见，岂便相扰？”敢问二位，究竟是何种神祗？尚乞示知！”吕公子道：“某乃河伯。某之妻乃河侯也。寒舍就在这渊中，请崇伯登车光降，以辉蓬壁！”

文命再三谦谢，吕公子再三固邀。仲容、庭坚等在旁深恐文命刚从石x中出来，再到水府中去，又要使大家担心事，遂大声说道：“崇伯是生人，岂能入水？汝等果然诚心请客，何妨搬到岸上来呢？”河伯夫妇听了，连声道歉，说：“是是是是！

某等失于计算，实在荒唐！现在请崇伯及诸位在此稍待，某等就去搬来。”说罢，拱手登车，四条龙将尾一掉，水势回旋，顷刻之间，不知所往。

大家看见这种鹘突情形，多很诧异。章商氏、兜氏两人向文命道：“这两个究竟是不是河神，殊属难说！容某等去探一探。”文命道：“亦试得！只是无论如何，不许多事寻衅！”

二人领命，即入水而去。过了片时，就回来报道：“他们果然是河神，住的房屋非常华美。大门口一块大匾，上书‘河宗氏’三个大字。里面就是正殿，宏大之至。旁边还有鱼鳞之屋，龙甲之堂，紫贝之阙，明珠之宫，富丽堂皇，不可名状，一定是真正河神了。”正说间，只见无数鱼精、虾怪、鼋妖、鼍魅之属，各执几案、茵席、杯盘、碗箸、刀匕，纷纷从水中钻出，安置在河滩之上，一带连绵，共有十席。列好之后，各纷纷入水而去。

那河伯夫妇又乘车而来，就请崇伯等入席。庞降、仲容、伯虎、仲熊一席，叔达、叔豹、季狸、水平一席，黄魔、乌涂氏、狂章、犁娄氏一席，庚辰、鸿濛氏、童律、兜氏一席，繇余、陶臣氏、大翳、卢氏一席，乌木田、章商氏、竖亥、大章一席，真窥、横革、之交、国哀一席。大司农、昭明、庭坚均在他处，恰恰只有十席。坐定之后，那些鱼精、虾怪、雹妖、鼍魅之类，又纷纷从水中将酒肴献上。大家一嚐，酒既甘旨，肴尤精美，正不知是何名目。河伯夫妇殷勤轮流向各席劝酒。

数巡之后，河伯夫妇忽然起立，执爵而言曰：“洪水之患，已历多年，百姓涂炭极了！幸得崇伯及各位殚心竭力，出来治理。如今孟门、壶口两山最大的工程，不久就要峻事。不但雍、冀、兖、豫各州的百姓从此可以高枕无忧，就以愚夫妇而论，从前局促在一隅地方，而今而后，上之可以到西海望昆仑，下之可以到东洋与海若谈天，这亦是受崇伯及诸位之赐呀。总而言之，孟门、壶口两山凿通，功在千秋，名垂万古！所以愚夫妇今朝洁治菲筵，以酬谢大功，兼可说是庆祝大会。愿崇伯及诸位再多尽一觞，愚夫妇不胜荣幸之至！”说罢归座。

文命亦执了爵，站起来说道：“今日承蒙河伯、河侯招饮，赐以盛撰，并优加奖饰，某等实且感且愧！不过某看孟门、壶口两山凿通之后，水患虽则可以暂时告平，但是不过暂时而已，至多亦不过千年。千年之后，雍、冀二州有大山夹束，尚可无妨。那兖州、豫州，恐怕仍旧不免水患。因为某视察各州地质，尽是黄土，质松而粘，易于崩裂。又新近蒙羲皇赐以玉简拿来一量，觉得壶口、孟门两山上的地势比下流高得太多。水势奔腾而下，冲刷太厉害。豫州以下，又是平原低洼，冲刷的泥土搬到下流，水势骤缓，堆积起来，年深月久，必定要溢出两岸，或者改道，决向它处，都是不可避免的。某此刻虽则顾虑到此，将下流分为九条，但久而久之，终有淤塞的一日。到那时某等早已死去，骨头都已朽腐了，虽要补救，亦无能为力。只有尊神伉俪专管这条水道，是万年常在的。到那时，还请鼎力救援。

不但某等可以减少过失，就是亿兆百姓，亦受赐不荆”说罢，亦归座。

河伯夫妇听了，又站起来说道：“崇伯所说，极有道理，但是太客气了。山川陵谷，时有变迁，哪有永永不坏之理？依愚夫妇看起来，崇伯这种功绩，决不止荫庇千年。就使只有千年，那亦是山川改变所致或者别有原因，决非崇伯此时计虑不周的原故。到那时，愚夫妇如果仰承天眷，仍得尸位在此，力之所及，敢不黾勉！”说罢，亦归座。