第 1 部分（1/2）

编老的话

南怀瑾先生是近年来享誉国内外，特别是华人读者中的文化大师、国学大家。先生出身于世代书香门第，自幼饱读诗书，遍览经史子集，为其终身学业打下了扎实的基础；而其一生从军、执教、经商、游历、考察、讲学的人生经历又是不可复制的特殊经验，使得先生对国学钻研精深，体认深刻，于中华传统文化之儒、道、佛皆有造诣，更兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等等，对西方文化亦有深刻体认，在中西文化界均为人敬重，堪称“一代宗师”。书剑飘零大半生后，先生终于寻根问源回到故土，建立学堂，亲自讲解传授，为弘扬、传承和复兴民族文化精华和人文精神不遗余力，其情可感，其心可佩。

本书是南怀瑾先生上世纪八十年代讲解《参同契》的辑录，曾搁置多年。经近两年的辛苦整理，终于与读者见面。此书共八十余万字，分上、中、下三册，是先生继《论语别裁》后用力最深、最有分量的作品之一，亦是其对承续国学传统，弘扬国学精粹所做的又一突出贡献。南师本人也很关注该书的整理和出版工作，承蒙其独家授权同意，我社在大陆首次推出，以飨广大读者。

《参同契》又名《周易参同契》，为东汉魏伯y所著，此书不仅是道家养生学的理论源头，亦是中国古代化学、药物学、天文历算等学科的发轫之作。因此，《参同契》一书被人尊奉为“丹经之祖”，魏伯y其人亦被后人称为“万古丹经王”。其学说汇融周易、黄老、丹火之功于一体，用《易》的yy变化之理，阐述炼丹、内养之道，证明人与天地、宇宙有同体、同功而异用的法则。因其涉及诸多学科知识，艰深晦涩，素以“天书”著称，历代注家甚多，但能参透此书者寥寥，有认为此书专讲人自身精、气、神的修炼，即内丹修炼；有认为此书是讲烧炼金丹以求仙药，即外丹修炼；亦有认为其与《易经》一样，无非阐述yy调和之道……各说各理，莫衷一是。南师在集采众长的基础上，独选取清朱云y真人所注的《参同契阐幽》为讲解的底本，此书在《参同契》的注释史上，最为权威。

南师的讲解共八十讲，所涉及的内容极为广泛，有着独特的“南师风格”一旁征博引，举证极多，平白如话，不拘一格，有许多独到、精辟的属于个人的经验和观点。在讲解过程中，南师还充分顾及到一般读者对周易、道家、丹道的了解程度，由浅入深，并由此书延展开，对儒、释、道三家的一体共论，亦有不少精彩的讲解。对于一些已经对中国传统文化有所了解的读者来说，此书可以帮助他们进一步学习、修证；而对于一些初入门的读者来说，则可以依此领略中国古人非凡的哲学智慧和中国传统文化的博大精深。可以说，以先生学识之广博，及对各种修炼法门的深刻体验，此书当是国人了解、解读《参同契》这部“天书”的首选。

当前社会，生活节奏越来越快，工作压力越来越大，各种心理和生理的健康问题越来越为人所关注，如何养身养生、延年益寿成为一个备受关注的社会话题。因此，本书的出版，应人应时，不仅有着重要的学术价值，更对研究如何祛病延年，揭开人自身的奥秘，了解人与自然如何真正做到“天人合一”，有着非凡的意义。需要特别指出的是，书中关于服用“五金八石”的讲述，为“行内人”语，一般读者切不可轻易模仿。

我社与南怀瑾先生结缘于太湖大学堂。出于对中华优秀传统文化的共同认识和传扬中华文明的强烈社会责任感、紧迫感，承蒙南怀瑾先生和太湖大学堂的信任和厚爱，独家授权，我社将陆续推出“太湖大学堂”系列的南怀瑾先生作品简体字版，其中既包括世已有公论的著述，更有令人期待的新说。作为一代国学宗师，南怀瑾先生“通古今之变，成一家之言”，毕生致力于民族振兴和改善社会人心。我社深感于南先生的大爱之心，谨遵学术文化“百花齐放，百家争鸣”之原则，牢记出版人的立场和使命，尽力将有思想的著述如实呈现读者。其妙法得失，还望读者自己领会。

东方出版社二〇〇九年五月

目录i

楔子1出版说明门）

上册

第一讲（工）惊人的学说〇龙代表的意义〇宋儒口中的异端〇朱熹与白玉蟾〇《参同契》三大纲要〇三种丹

第二讲（巧）想成仙的大人物们〇龙门派与成吉思汗〇乾沖门户章弟一〇十二辟卦〇天文历律气节〇《易经》的八卦与文字

第三讲口各）道家与禅宗的易学〇五代的人物〇道家与密宗的关系〇y火之始〇复卦是什么〇一月泰二月雷

第四讲口幻

气象春秋〇六y的上半年〇医病的法则〇二至否泰〇至r闭关与奇门通甲〇借东风之谜

第五讲

占卜与神通〇g支yy消息〇乾坤天地〇坎离曰月〇g支气血点x

第六讲“？）沭浴的人〇子午卯酉的作用〇采补夺舍〇r月精华与月轮观〇剑仙的话

第七讲口）

四卦的作用〇气与物〇四钋与修道〇数是什么〇什么是自然

帛八讲娜）

生命的卦变〇无根的树〇人欲能平吗〇逆流而上

帛九讲侧

南宗北派有别〇月节中气刚柔〇每月六十卦

第十讲（：！）曰月运转的影响〇四季五行和人体〇你爱吃补品吗〇关于一y来复

第十一讲（口！））坎离工用章笫工〇修道先要了解的事〇守丹田的问题〇管住耳朵和眼睛〇精神与魂魄

第十二讲，（口。）一y初动无yy〇品x理x工夫〇你经验过一y生吗〇源头活水

第十三讲（“？）中国的文字文化〇魏真人的说明〇魏伯y说真空妙

3）

2i 一

有〇r月二用与结丹

第十四讲’（巧。

前三关后三关〇尾闾关夹脊关玉枕关〇气难下降的前三关

第十五讲（还。

x道与针灸〇经脉与医道〇生活习惯影响气脉

第十六讲（”。

各家各派的气脉说〇神光落地的人〇气脉真通和假通

第十七讲（。

伍柳派的大小周天〇河车周天导引〇河车不转又如何〇筑基成功了

第十八讲（”）g支yy与方位〇四象五行皆藉土〇颜s的作用〇访道青城后山

第十九讲。（）方伎之学的长生术〇修栽接法的老人〇桂湖宝光寺奇事

第二十讲口”）

五金八石的外丹〇未有神仙不读书〇守哪个窍〇上品丹法如何炼

第二十一讲口。？）真土真意与孟子〇0月合符章笫三〇伟大的r月〇卦变及人事之变

第二十二讲

天地y丨y相j〇大周天小周天〇精从脚底生〇混沌与昏沉〇水源与采补

第二十三讲口。人老有药医〇真正的栽接法〇天符进退章笫四〇金丹火候〇天地开始只有yy

第二十四讲口巧）如何对应天符〇长子和海底〇再说太y月亮

第二十五讲口。。）圓月眉月钩月〇朋友与光明〇封禅禅让禅与〇更年之后如何〇配卦与yy

〔233〉

第二十六讲口？巧）袁枚的八索〇中的道理〇了解进度和易观〇拿得起放得下〇把握动静之间

《我说参同契》中册目录索引

第二十七讲

當臣御政章笫五〇打坐的好处〇修道的关键重点〇不受感动〇天心为主的金丹

第二十八讲

炼丹的初步〇六根大定结丹〇气脉真通与变化〇修道谁做主〇你懂得火候吗

第二十九讲

拣己立基幸笫六〇养生与修道〇先管嘴再管心〇找不到的东西〇铅汞代表什么〇先天一炁来了

第三十讲

修道百字铭〇肌肤润泽了〇一是什么〇如何能得一〇一产生一切

第三十一讲

一到底是什么〇谷神与本x〇两海互用幸笫七〇两窍互用〇上德与下德

第三十二讲

上窍与下窍的功能〇上下气平衡j换〇x命与祖炁〇一升一降的法门〇黑白是什么

第三十三讲

光明来自黑暗〇金水与修道〇转河车〇成道的狂人第三十四讲

玉y还丹怎么来〇若有若无的境界〇若有若无之后如何〇功德圆满脱胎换骨〇脉解心开之后

第三十五讲

明擗邪正章笫八〇正道邪道〇导引法祝由科〇旁门左道也不错〇拜北斗与奇门

第三十六讲

各种旁门修法〇五鬼搬运法〇东西方混合的旁门〇脱离正道的修行

第三十七讲

伏食是什么〇金丹与命功〇两5走合体章笫九〇青龙白虎玄武朱雀〇半斤八两

第三十八讲

上弦半斤下弦八两〇魂魄与心肾〇金返4x幸笫屮〇正统道家理论重点〇认识三种现象〇人的五行之气

第三十九讲

由始至终的金〇孔子与《易经》〇伏羲一划分天地〇《易经》的三圣〇孔子玩卦〇三教三身三清

第四十讲

婴儿姹女黄婆〇真土迻化幸笫屮一〇水火二用必归土〇太极函三〇凝神聚气〇水火如何能相容

第四十一讲

喜爱外丹的麻烦〇如何炼内丹〇内呼吸不是用鼻子〇颠倒颠的运用〇黄金流珠朱雀

第四十二讲

中黄真土与金之父〇水火土相互关系〇修丹道全在

真意

第四十三讲

真土对伏食的重要〇还丹和精气神〇人元丹〇外丹和三尸虫〇脾土间脑神通

第四十四讲

先天一炁如何得〇土和四季内脏〇荒诞的采补〇伏丹后的变化

第四十五讲

同类相从幸笫千工〇水火相变化成丹〇一y来了怎么办〇y火y火真火〇太y真水妙用

第四十六讲

胡粉硫黄的作用〇再说水火气〇外丹的故事〇从妄想起修

第四十七讲

生命中的同类〇同类修道心风自在〇自以为是的修道〇外丹不是真丹〇烹炼温养变化

第四十八讲

笨人迷外丹〇杻述三圣幸笫十三〇易经生生不已的道理〇火龙真人的自白〇还丹法象幸笫千四〇如何才能还丹〇金丹的真种

第四十九讲

还丹一一金&半水一半〇建炉采药火候〇提防须先建〇唤醒沉睡的灵蛇〇防止外泄的提

第五十讲

水火土互涵〇金水神气须调和〇调和神气的真意〇把精与神修回来〇工夫境界的变化〇回复纯y之体

后如何

第五十一讲

8i

气脉真通时的现象〇入定后的变化〇乾坤j大还

丹〇不死之药〇釆丹药的方法〇小心注意的事第五十二讲

还丹后的锻炼〇防止泄漏的方法〇体内龙吟虎啸〇文火武火配合烹药〇自身yy要调好〇yy多变化

第五十三讲

顺其自然的锻炼〇身心彻底转变〇道来时的现象〇脱胎换骨之后

《我说参同契》下册目录索引

第五十四讲

还丹名义章笫十五〇水火j感还丹〇火在下水在上〇j感变化〇水火本是一家〇生克变化工夫过程

第五十五讲

回到真y即还丹〇天一生水与人体〇气血要调合〇修道与r月法则符合

第五十六讲

―人体水火r月的变化〇太y真火沉海底〇温养潜龙〇过程中的吓人境相〇人为什么老