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第六十五章 未果
燕青出了八方客栈就纵马疾驰，想着陆采荷毕竟带着一个孩子呢！就算差些时间，自己怎么还不追上他们啊！但是很可惜，虽然燕青也路过了星河镇却是没有进镇子，燕青以为自己与陆采荷他们相差几个时辰，自己虽然赶得快些，但是都能在天擦黑到星河镇，更何况是陆采荷他们呢！所以断定陆采荷他们应该在前面才是，遂顺路疾驰继续向南而去。
直到第二天晚上，燕青一连走了好几城镇，依旧没有见到陆采荷和小明的踪迹。才感觉自己是不是追错了方向，随即顾不上休息，调转马头就往回走，这次却是学乖了，无论是小村还是小镇或是小城，燕青都没有错过，每个地方的客栈都实实在在的打听了起来。就这样燕青不单耽搁了好几天，而且还和陆采荷他们错过了，因为陆采荷他们是在燕青出了封城之后才到的封城。等燕青多日之后回到星河镇的时候，终于在客栈掌柜的嘴里问出几日前确实有一个年轻人带着一个八九岁的孩子在此休息的时候，燕青都想给自己几巴掌。此时却是没有办法这么多天过去了，现在他们又不一定在那了。燕青心中暗道：“自己已经耽搁了这么多天，在调转马头回去找，不定什么时候才能寻到，看来只有回门内，让门主下令，让江南各处的外围门人注意了。”燕青即是有了打算，怕再耽搁功夫，也不休息，就又骑马往落雁城赶去。
袁天道这些日子忙坏了。兴奋的忙。因为大长老欧阳心招募了好些个老一辈的武者到千手门来担任客卿，他没有想到舅舅的动作会这么快，才这几日的功夫就有这些人加入，虽然这些人有些良莠不齐，武功有高有低，最厉害的不过是天级初段，但是对于此刻的千手门以及袁天道而言，却是及时雨，各地的堂口都要派驻一些，毕竟堂口被冲击之事，有一不可有二要不然千手门就没有面目在江湖上立足了，这些地级境界的武者却是刚刚好，唯一有些让人不放心的只是这些招募来的武者的忠诚度的问题而已，这个却是没有什么好办法解决，毕竟江湖上的许多门派都靠着这种方法来增加自己门派的高手数量，如果要求各个门人都要忠诚，那么门派怕是无法发展了。所以睁一只眼闭一只眼就过去了，只要你的门派足够强大，很少有加入门派之后背叛而去的，毕竟混江湖的人最不耻就是这种人。袁天道这样一想，就从容了许多，对这些投奔而来的武者，倒是礼贤下士，礼貌周到。
此时袁天道正在自己的屋子里发笑，因为今天门内又来了两个人，而这两个人却不是前几日那些个地级境界的武者可以比拟的。玄冥二老，想当年在江湖上也是威名赫赫的人物，就是如今对一些上了岁数的人提起，那也是闻风丧胆啊！这玄冥二老单个算起来不过是天级中段武者的实力，可是因为两个人是孪生兄弟，有着一些别人没有的心灵感应，只要两个人联起手，施展合击之术，哪怕是天级巅峰的武者两兄弟都有一搏之力。这样的高手到来怎么能不让袁天道兴奋呢！正在袁天道暗自欣喜之时，外面有属下来报，燕青回来了。
“门主，属下没有完成门主交代下来的任务。甘愿受罚。”燕青恭恭敬敬向坐在主位上的袁天道施礼道。袁天道闻言却是一愣，想不出燕青为什么没有完成任务，在他想来这件事应该是极简单才是，遂问道：“到底怎么回事？”燕青看了一眼袁天道，慢慢的讲述起了事情的经过，对于自己的失误亦是没有回避，最后在此向袁天道说道：“门主，没有找到庆公子的兄弟，都是属下的错，请门主责罚，燕青绝无怨言。只是咱们是不是可以动员外围的那些门人的力量一起找一找，毕竟还有一个孩子，也算是标志。”燕青说完自己的建议立即闭了嘴。
袁天道听了燕青的讲述，虽然心里还有些怪燕青，但是更多的却是打心里喜欢。要是换了别人犯错，说不得就要把过错推卸给别人，但是燕青却是老老实实跟自己承认错误，甘愿受罚，而且最后还要给自己出一条建议补救自己的错误。这就是对于门派的忠诚，这就是是对自己的忠诚。袁天道这样一想，连原来的那一点怪罪也没有了，见燕青胡子拉碴，风尘仆仆的样子。袁天道和颜悦色的对燕青道：“燕护法这一路辛苦了，先下去休息休息吧！找人的事情我会解决的。”
要是别人听了袁天道的话，只会以为自己被门主卸了差事，但是燕青却是没有，因为燕青知道自己怎么说都算是袁天道的心腹，袁天道怎么也不会为了这么一件小事，这么对自己，所以见袁天道没有怪自己，还和颜悦色的让自己下去休息，心中顿时三分羞愧外加七分感动。燕青不愿意在此失态，遂赶紧向袁天道躬身施礼道：“多谢门主，宽恕属下。那属下先下去休息了。”袁天道也不管燕青会不会看到先是点了点头，随后才开口道：“去吧！”
燕青走了之后，袁天道却是思量了起来，自己这个结拜的兄弟到底是怎么一回事。为什么几个月过去了一点消息也没有呢！他却是不知道，虽然好多人都知道有一个俊彦在封城的赫连府养伤，羡慕嫉妒恨，却没有几个人知道那个人便是庆君，所以江湖上自然没有庆君的消息。
袁天道此刻却是没有了刚开始让燕青寻庆君时的急迫，毕竟现在千手门的多了玄冥二老等许多武者坐镇，安全了许多。虽然袁天道还想借一借庆君的势，但是却不会动员门下所有的外围门人去寻陆采荷，要不然就有些小题大做了。袁天道这样一想，便起身到外边找了喊了几个手下，让他们暗中去寻找庆君以及陆采荷等人。
第六十六章 医术1
咱们再来看庆君。自从那天农士把自己的故事讲给庆君之后，第二天就拿出了其收藏的数本医书，甩给庆君一句：“把它看熟。”就不再管庆君了。庆君也有几分要强的性子，知道医术怕是以后自己安身立命的根本，而且为了自己的师傅也得学好它，毕竟不能给农士丢脸啊！虽然身体没有完全好，但是看书还是没有问题的，所以庆君除了吃饭睡觉竟是足不出户的看起了医书，赫连燕英虽然对此有些不满，但是也只敢跟农士抱怨而已，虽然庆君也算是聪明之人，但是这医术却不是单靠聪明就能学好的，所以医书上的所述，对于此刻的庆君而言，不易于天书一般难解。
今天，农士一早把躲在自己屋里看医书的庆君喊了过来，庆君忐忑的站在堂上已经有一刻，不知道自己这位师傅喊自己所谓何来，农士晾够了庆君指着身边的椅子道：“坐吧，这几日我让你看的那些医书都看过了吗？可有什么收获？”
庆君依言刚坐下，见农士问自己看医书的收获，顿时有些不好意思，站起身来对农士道：“师傅，我把您给的医书都翻看了一遍，却是懵懵懂懂。”农士见庆君拘谨的样子轻笑道：“还好，总算没有不懂装懂。”庆君见了农士有取笑自己的意思，顿时更是不好意思，想谦虚几句，却是话到嘴边闭了嘴，站着陪农士干笑了两声。
农士指了指座椅道：“坐吧，在我面前不用不好意思，你既然已经把那些医书都看过了，可有什么疑问吗？”庆君闻言立刻正了身子道：“师傅，《黄帝内经》生气通天论何解？”
农士点了点头，示意庆君坐下道：“黄帝说：自古以来，都以通于天气为生命的根本，而这个根本不外天之阴阳。天地之间，六合之内，大如九州之域，小如人的九窍、五脏、十二节，都与天气相通。天气衍生五行，阴阳之气又依盛衰消长而各分为三。如果经常违背阴阳五行的变化规律，那麽邪气就会伤害人体。因此，适应这个规律是寿命得以延续的根本。
苍天之气清净，人的精神就相应地调畅平和，顺应天气的变化，就会阳气固密，虽有贼风邪气，也不能加害于人，这是适应时序阴阳变化的结果。所以圣人能够专心致志，顺应天气，而通达阴阳变化之理。如果违逆了适应天气的原则，就会内使九窍不通，外使肌肉壅塞，卫气涣散不固，这是由于人们不能适应自然变化所致，称为自伤，阳气会因此而受到削弱。
人身的阳气，如象天上的太阳一样重要，假若阳气失去了正常的位次而不能发挥其重要作用，人就会减损寿命或夭折，生命机能亦暗弱不足。所以天体的正常运行，是因太阳的光明普照而显现出来，而人的阳气也应在上在外，并起到保护身体，抵御外邪的作用。
由于寒，阳气应如门轴在门臼中运转一样活动于体内。若起居猝急，扰动阳气，则易使神气外越。因于暑，则汗多烦躁，喝喝而喘，安静时多言多语。若身体发高热，则象碳火烧灼一样，一经出汗，热邪就能散去。因于湿，头部象有物蒙裹一样沉重。若湿热相兼而不得排除，则伤害大小诸筋，而出现短缩或弛纵，短缩的造成拘挛，弛纵的造成痿弱。由于风，可致浮肿。以上四种邪气维系缠绵不离，相互更代伤人，就会使阳气倾竭。
在人体烦劳过度时，阳气就会亢盛而外张，是yinjing逐渐耗竭。如此多次重复，阳愈盛而阴愈亏，到夏季暑热之时，便易使人发生煎厥病，发作的时候眼睛昏蒙看不见东西，耳朵闭塞听不到声音，混乱之时就象都城崩毁，急流奔泻一样不可收拾。
人的阳气，在大怒时就会上逆，血随气生而淤积于上，与身体其他部位阻隔不通，使人发生薄厥。若伤及诸筋，使筋弛纵不收，而不能随意运动。经常半身出汗，可以演变为半身不遂。出汗的时候，遇到湿邪阻遏就容易发生小的疮疖和痱子。经常吃肥肉精米厚味，足以导致发生疔疮，患病很容易，就象以空的容器接收东西一样。在劳动出汗时遇到风寒之邪，迫聚于皮腠形成粉刺，郁积化热而成疮疖。
人的阳气，既能养神而使精神慧爽，又能养筋而使诸筋柔韧。汗孔的开闭调节失常，汗气就会随之侵入，损伤阳气，以致筋失所养，造成身体俯曲不伸。寒气深陷脉中，留连肉腠之间，气血不通而郁积，久而成为疮瘘。从腧穴侵入的寒气内传而迫及五脏，损伤神志，就会出现恐惧和惊骇的症象。由于寒气的稽留，营气不能顺利地运行，阻逆于肌肉之间，就会发生痈肿。汗出未止的时候，形体与阳气都受到一定的消弱，若风寒内侵，俞穴闭阻，就会发生风疟。
风是引起各种疾病的起始原因，而只要人体保持精神的安定和劳逸适度等养生的原则，那麽，肌肉腠理就会密闭而有抗拒外邪的能力，虽有大风苛毒的侵染，也不能伤害，这正是循着时序的变化规律保养生气的结果。
病久不愈，邪留体内，则会内传并进一步演变，到了上下不通、阴阳阻隔的时候，虽有良医，也无能为力了。所以阳气蓄积，郁阻不通时，也会致死。对于这种阳气蓄积，阻隔不通者，应采用通泻的方法治疗，如不迅速正确施治，而被粗疏的医生所误，就会导致死亡。人身的阳气，白天主司体表：清晨的时候，阳气开始活跃，并趋向于外，中午时，阳气达到最旺盛的阶段，太阳偏西时，体表的阳气逐渐虚少，汗孔也开始闭合。所以到了晚上，阳气收敛拒守于内，这时不要扰动筋骨，也不要接近雾露。如果违反了一天之内这三个时间的阳气活动规律，形体被邪气侵扰则困乏而衰薄。
歧伯说：阴是藏精于内部断地扶持阳气的；阳是卫护于外使体表固密的。如果阴不胜阳，阳气亢盛，就使血脉流动迫促，若再受热邪，阳气更盛就会发为狂症。如果阳不胜阴，阴气亢盛，就会使五脏之气不调，以致九窍不通。所以圣人使阴阳平衡，无所片胜，从而达到筋脉调和，骨髓坚固，血气畅顺。这样，则会内外调和，邪气不能侵害，耳目聪明，气机正常运行。
风邪侵犯人体，伤及阳气，并逐步侵入内脏，yinjing也就日渐消亡，这是由于邪气伤肝所致。若饮食过饱，阻碍升降之机，会发生筋脉弛纵、肠澼及疥疮等病症。若饮酒过量，会造成气机上逆。若过度用力，会损伤肾气，腰部脊骨也会受到损伤。
大凡阴阳的关键，以阳气的致密最为重要。阳气致密，阴气就能固守于内。阴阳二者不协调，就象一年之中，只有春天而没有秋天，只有冬天而没有夏天一样。因此，阴阳的协调配合，相互为用，是维持正常生理状态的最高标准。所以阳气亢盛，不能固密，阴气就会竭绝。阴气和平，阳气固密，人的精神才会正常。如果阴阳分离决绝，人的精气就会随之而竭绝。
由于雾露风寒之邪的侵犯，就会发生寒热。春天伤于风邪，留而不去，会发生急骤的泄泻。夏天伤于暑邪，到秋天会发生疟疾病。秋天伤于湿邪，邪气上逆，会发生咳嗽，并且可能发展为痿厥病。冬天伤于寒气，到来年的春天，就要发生温病。四时的邪气，交替伤害人的五脏。
yingjing的产生，来源于饮食五味。储藏yinjing的五脏，也会因五味而受伤，过食酸味，会使肝气淫溢而亢盛，从而导致脾气的衰竭；过食咸味，会使骨骼损伤，肌肉短缩，心气抑郁；过食甜味，会使心气满闷，气逆作喘，颜面发黑，肾气失于平衡；过食苦味，会使脾气过燥而不濡润，从而使胃气滞；过食辛味，会使筋脉败坏，发生弛纵，精神受损。因此谨慎地调和五味，会使骨骼强健，筋脉柔和，气血通畅，腠理致密，这样，骨气就精强有力。这些你可懂了？”
庆君此时听得如痴如醉，书上看的自然不如农士的讲述明了清晰，起身道：“弟子受教了。”农士点点头道：“还有什么不解的地方？”
（《黄帝内经》摘自百度文库。）
第六十七章 医术2
庆君见农士要继续为自己解惑，立刻正襟危坐，对农士道：“师傅，那人体六脏六腑这十二个器官的分工是怎么样的呢？
农士答道：“心，主宰全身，是君主之官，人的精神意识思维活动都由此而出。肺，是相傅之官，犹如相傅辅佐着君主，因主一身之气而调节全身的活动。肝，主怒，像将军一样的勇武，称为将军之官，谋略由此而出。膻中，维护着心而接受其命令，是臣使之官，心志的喜乐，靠它传佈出来。脾和胃司饮食的受纳和布化，是仓廪之官，无味的阴阳靠它们的作用而得以消化、吸收和运输。大肠是传导之官，它能传送食物的糟粕，使其变化为粪便排除体外。小肠是受盛之官，它承受胃中下行的食物而进一步分化清浊。肾，是作强之官，它能够使人发挥强力而产生各种伎巧。三焦，是决渎之官，它能够通行水道。膀胱是州都之官，蓄藏jinye，通过气化作用，方能排除尿液。以上这十二官，虽有分工，但其作用应该协调而不能相互脱节。所以君主如果明智顺达，则下属也会安定正常，用这样的道理来养生，就可以使人长寿，终生不会发生危殆，用来治理天下，就会使国家昌盛繁荣。君主如果不明智顺达，那麽，包括其本身在内的十二官就都要发生危险，各器官发挥正常作用的途径闭塞不通，形体就要受到严重伤害。在这种情况下，谈养生续命是不可能的，只会招致灾殃，缩短寿命。同样，以君主之昏聩不明来治理天下，那政权就危险难保了，千万要警惕再警惕呀！至深的道理是微渺难测的，其变化也没有穷尽，谁能清楚地知道它的本源！实在是困难得很呀！有学问的人勤勤恳恳地探讨研究，可是谁能知道它的要妙之处！那些道理暗昧难明，就象被遮蔽着，怎能了解到它的精华是什麽！那似有若无的数量，是产生于毫蹻也是起于更小的度量，只不过把它们千万倍地积累扩大，推衍增益，才演变成了形形色色的世界。”
庆君见农士讲完了续问道：“师傅，诊病的重要关键是什麽呢？”农士看了一眼庆君道：“重要点在于天、地、人相互之间的关系。如正月、二月，天气开始有一种生发的气象，地气也开始萌动，这时候的人气在肝；三月、四月，天气正当明盛，地气也正是华茂而欲结实，这时候的人气在脾；五月、六月，天气盛极，地气上升，这时候的人气在头部；七月、八月，阴气开始发生肃杀的现象，这时候的人气在肺；九月、十月，阴气渐盛，开始冰冻，地气也随着闭藏，这时候的人气在心；十一月、十二月，冰冻更甚而阳气伏藏，地气闭密，这时候的人气在肾。由于人气与天地之气皆随顺阴阳之升沉，所以春天的刺法，应刺经脉俞穴，及于分肉腠理，使之出血而止，如病比较重的应久留其针，其气传布以后才出针，较轻的可暂留其针，候经气循环一周，就可以出针了。夏天的刺法，应刺孙络的俞穴，使其出血而止，使邪气尽去，就以手指扪闭其针孔伺其气行一周之顷，凡有痛病，必退下而愈。秋天的刺法应刺皮肤，顺着肌肉之分理而刺，不论上部或下部，同样用这个方法，观察其神色转变而止。冬天的刺法应深取俞窍于分理之间，病重的可直刺深入，较轻的，可或左右上下散布其针，而稍宜缓下。
春夏秋冬，各有所宜的刺法，须根据气之所在，而确定刺的部位。如果春天刺了夏天的部位，伤了心气，可使脉乱而气微弱，邪气反而深入，浸淫于骨髓之间病就很难治愈，心火微弱，火不生土，有使人不思饮食，而且少气了；春天刺了秋天的部位，伤了肺气，春病在肝，发为筋挛，邪气因误刺而环周于肺，则又发为咳嗽，病不能愈，肝气伤，将使人时惊，肺气伤，且又使人欲哭；春天刺了冬天的部位，伤了肾气，以致邪气深着于内脏，使人胀满，其病不但不愈，肝气日伤，而且使人多欲言语。
夏天刺了春天的部位，伤了肝气，病不能愈，反而使人精力卷怠；夏天刺了秋天的部位，伤了肺气，病不能愈，反而使人肺气伤而声不出，心中不欲言，肺金受伤，肾失其母，故虚而自恐，惕惕然好象被逮捕的样子；夏天刺了冬天的不位，伤了肾气，病不能愈，反而使精不化气而少气，水不涵木而时常要发怒。
秋天刺了春天的部位，伤了肝气，病不能愈，反而使人血气上逆，惕然不宁，且又善忘；秋天刺了夏天的部位，伤了心气，病不能愈，心气伤，火不生土，反而使人嗜卧，心不藏神，又且多梦；秋天刺了冬天的部位，伤了肾气，病不能愈，凡使人肾不闭藏，血气内散，时时发冷。
冬天刺了春天的部位，伤了肝气，病不能愈，肝气少，魂不藏，使人困倦而又不得安眠，即便得眠，睡中如见怪异等物；冬天刺了夏天的部位，伤了心气，病不能愈，反使人脉气发泄，而邪气闭痹于脉，发为诸痹；冬天刺了秋天的部位，伤了肺气，病不能愈，化源受伤，凡使人常常作渴。
凡于胸腹之间用针刺，必须注意避免刺伤了五脏。假如中伤了心脏，经气环身一周便死；假如中伤了脾脏，五日便死；假如中伤了肾脏，七日便死；假如中伤了肺脏，五日便死；假如中伤隔膜的，皆为伤中，当时病虽然似乎好些，但不过一年其人必死。刺胸腹注意避免中伤五脏，主要是要知道下针的逆从。所谓从，就是要明白膈和脾肾等处，应该避开；如不知其部位不能避开，就会刺伤五脏，那就是逆了。凡刺胸腹部位，应先用布巾覆盖其处，然后从单布上进刺。如果刺之不愈，可以再刺，这样就不会把五脏刺伤了。在用针刺治病的时候，必须注意安静严肃，以候其气；如刺脓肿的病，可以用摇针手法以出脓血；如刺经脉的病，就不要摇针。这是刺法的一般规矩。”
庆君点了点头，道：“师傅那二经气绝是怎么一回事呢？”
农士答道：“太阳经脉气绝的时候，病人两目上视，身背反张，手足抽掣，面色发白，出绝汗，绝汗一出，便要死亡了。少阳经脉气绝的时候，病人耳聋，遍体骨节松懈，两目直视如惊，到了目珠不转，一日半便要死了；临死的时候，面色先见青色，再由青色变为白色，就死亡了。阳明经脉气绝的时候，病人口眼牵引歪斜而困动，时发惊惕，言语胡乱失常，面色发黄，其经脉上下所过的部分，都表现出盛燥的症状，由盛燥而渐至肌肉麻木不仁，便死亡了。少阴经脉气绝的时候，病人面色发黑，牙龈收削而牙齿似乎变长，并积满污垢，腹部胀闭，上下不相通，便死亡了。太阴经脉气绝的时候，，腹胀闭塞，呼吸不利，常欲嗳气，并且呕吐，呕则气上逆，气上逆则面赤，假如气不上逆，又变为上下不通，不通则面色发黑，皮毛枯樵而死了。厥阴经脉气绝的时候，病人胸中发热，咽喉干燥，时时小便，心胸烦躁，渐至舌卷，gaowan上缩，便要死了。以上就是十二经脉气绝败坏的症候。”
庆君听了农士的解答，端坐在椅子上静静的沉思了起来，毕竟书上说得再好亦是不如农士几十年的经验，解释下来听得明白。农士见此也不打扰他，自顾自的起身出了屋子。
第六十八章 采药
农士出了屋子，慢慢的在院子里溜达，见赫连燕英在厨房里摘菜，农士站在那里看着眼前这个曾经被众人呵护备至的大小姐此时尽显小女儿态。说起来他也算是看着赫连燕英长大的，此时见她为情所累，甘愿做这些粗活。心中不自觉的有些不忍。但是想到自己年轻时候的荒唐，又有些理解此时赫连燕英的心情了。只是农士回首看了看庆君所在的方向，不知道那个臭小子什么时候解了这个局。
赫连燕英把手里的最后一把豆角摘干净，抬头拢发之际，见农士站在厨房门口，以为农士有事找她，遂到门口冲农士说道：“农伯伯，来这里可是找我有事？”农士没想到赫连燕英会发现自己，所以听到赫连燕英发问摇了摇头，说道：“没事，只是路过，你接着忙你的吧！”