大乘期才有逆袭系统 第156节（1/2）

人皇候选们得知这个考验后，叫苦连天，都觉得这是不可能完成的任务。

有人费劲口舌，跑了三座寺院，受到了无数次和尚的臭骂和追打，但仍然不屈不挠，终于感动了一个小和尚，卖出去一把梳子。

有人去了一座深处深山的宝刹，由于山高风大，把前来进香的善男信女的头发都吹乱了。那人找到方丈，说：“蓬头垢面对佛是不敬的，应在每座香案前放把木梳，供香客梳头。”

方丈认为有理，于是买下十把梳子。

玉隐冷静分析后，认为梳子可以作为寺庙的礼品，于是来到一处香火旺盛的寺庙，对方丈说：“凡来进香者，多有一颗虔诚之心，宝刹应有回赠，保佑平安吉祥，鼓励多行善事。我有一批刻上的梳子，您书法精妙，可以刻上‘积善梳’之类的字，作为赠品赠予香客。”。

方丈觉得有理，买下一千把。

一千把梳子，这是极其恐怖的数量，玉隐不觉得有谁能超过自己。

事实证明自己还是见识少了。

江离和白宏图准备了一万把梳子，去须弥山带给须弥老佛，老佛奇怪，问你们给我梳子干什么？

江离和白宏图齐齐回答：“老人皇见您的腿毛太长，特地让我们送过来一些梳子梳腿毛。”

须弥老佛大怒，当即拍坏这些梳子，找老人皇算账。

老人皇都被打蒙了，两位大能战过一场才解开误会，是江离和白宏图这两个混蛋在搞鬼，于是怒气冲冲的把这两人吊起来打。

发泄完毕后，老佛舒坦了许多，见梳子都打坏了，便想到自己是修行不够，易动怒气，作为教训，便买下这些梳子，以示警戒。

江离和白宏图卖出一万把梳子，并列第一。

他们证明了自己的思维能力，卖梳子的方式与众不同。也证明了口才，一句话就把须弥老佛搞毛。

老人皇一度觉得是九州地脉瞎了眼，让这两人成为人皇候选。

“江离在不在？”姬止用遥遥通讯符联系江离，如今九大皇朝的皇主都普及了遥遥通讯符。

“什么事？”

“鲁班宗要迁到我们大周。”

“这跟我有什么关系？”

“鲁班宗觉得大周的律法效力最高，所以他们想来大周和傀儡结婚，得到大周认可，而根据大周婚姻律，人和傀儡是可以结婚的。”

“……真是没一天能让我清闲的，你现在在哪，我过去找你。”

这可不是小事，灵宝和人族结婚，会产生伦理问题，后患无穷。

“天元皇朝的皇宫。”

“我这就过去。”

“白宏图不在你旁边吧？”

江离一头雾水：“他为什么会在我这里？”

“那就好。”

在等待江离期间，玉隐和姬止闲聊道：“之前没想到，你这么早就退出人皇候选位置了，你继承皇位的时间太早了，不然你现在的修为绝不止化神期，可惜你在时间之道上面的天赋了。”

姬止无奈：“有什么办法，父皇突然出事，我的几个哥哥弟弟又不争气，只能我来当皇帝。我还以为你输给江离后，会老老实实的当你的太子妃，没想到你会成为天元皇朝的皇帝”

“谁叫当时的太子不经打，两下就被打死了，老皇帝要杀我，我不可能引颈受戮，只能反杀。天元皇朝群龙无首，若是我不当皇帝，一群无能之辈争夺，民不聊生不说，就算上位，也不会治理国家，只能我勉为其难当个皇帝。”

“好在当皇帝也是有好处的，可以动用国运，让刚成为渡劫期的我和其他老牌渡劫期一较高下。”

两人当皇帝当的都很勉强。

第二百四十一章 想退休的江离

“国运可真是个让人又爱又恨的东西。”

若非有国运拖累，姬止早就成为合体期，回到过去痛揍江离。

姬止继续说道：“还是信仰之力好用，想用就用，想不用就不用。听说江离这小子把九州的信仰之力放到青铜鼎中，留给下一任人皇用。”

“也不知道下一任人皇是谁，大概是不如江离的。”虽然江离很会搞事，但玉隐也要承认江离的能力和人品在历代人皇是出类拔萃的。

“又在背后议论我。”江离一来到这里就听到两人说到自己。

“我们在谈下一任人皇会是哪个后辈，你的眼光一向不错，有看得上的人没有？”

“倒是有几个，只是不经过磨砺和考验，我也不清楚他们谁能成为人皇。别说这个了，说说鲁班宗是什么情况？”

玉隐说道：“此事由我来说。”

“傀儡产生灵智后，鲁班宗兴起和傀儡成婚的风气，九州有一些人对鲁班宗有偏见，认为他们这是找了个假老婆。鲁班宗不忿，就打算用律法效力证明双方婚姻的正当性。”

“天元皇朝的律法不如大周的有权威，他们就要迁宗，去大周结婚。”

鲁班宗可是有四位合体期的大宗门，这等宗门脱离天元皇朝，有损天元皇朝国运。

而大周也不愿意要鲁班宗的人，大周婚姻律规定，凡是有灵智的异性生灵结婚，大周都承认他们的婚姻效力。

大周这么规定，考虑到不止有人族，还有妖族、精怪等存在。

他们没想过有人会离谱到和灵宝结婚，这观念过于超前。

这是律法漏洞，有损大周皇朝国运。