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免植土蕴含湿气、缩短藏书寿命而做的设计。

两人自然而然都没作声，携手行望，屋内半数房间的架上是都空的，集中在后半部，毁损的状况也格外严重，室内积尘盈三寸，连门扉都不易推开。

耿照试着打开一间，涌出的灰浪活像是一场雪崩，两人灰头土脸奔回廊庑起处，掩鼻待弥漫的灰翳沉落，才得继续深入。

自此耿照打消了开门的念头，反正镂空的窗格仍能略窥室内情景，后进里空荡荡的，书架倒得七零八落，仿佛前院尚有人活动的久远以前，此处便已废弃，衰败得特别厉害。

流影城也有这样的书库，规模更大，耿照经常出入，并不陌生。

“这儿不像有人住的模样。

”他叹了口气，抬望着几乎迭到横梁下方的一捆捆竹简，喃喃道：“红儿，说不定咱们想错啦。

这座大屋是库房，用来贮放经典，并没有第三位同修的前辈。

”两人置身左厢头一间房，这儿距中堂最近，屋内保存的情况几乎是最好的，才特别选它一探。

染红霞摒住呼吸，凑近书架仔细观视；绕行几匝，嫣然一笑。

“叫“红姊”。

”她眸中闪过一抹狡黠，隐有几分得意。

这神情在宝宝锦儿身上司空见惯，每当恶作剧得逞，又或打着什么坏主意，总能见到这样的淘气慧黠，于稳重的染红霞却十分希罕。

耿照先是一愣，片刻会过意来，笑道：“红儿有什么发现？”“是红姊！”染红霞义正辞严纠正他。

“架上刻得有字，你瞧。

”纤指之所至，比着“道门武部之七”几个小字，字迹大开大阖，宛若剑痕，较瀑布石壁的题刻略显稚拙，遒劲亦多有不如，但确是出自五yīn大师的手笔。

顺着染红霞的引导，他又在隔壁书架发现“儒门武部若干”的墨字，与救活斋题匾如出一辙。

袁悲田书法造诣极佳，全无五yīn大师两处字迹的生熟之别，更是好认。

“证据”却在第三座架上。

“释门武部”的记号，来自一个全然陌生的笔迹：袁悲田之字近于行草，笔势飞动、骏迈昂扬，此人却是端正工整的中楷，一丝不苟，可比雕版。

耿照没学过书法，说不出两者的区别，但屋外木桩的半个“庵”字亦是端正的大楷，总不会是袁、盛突然转了性子，写出截然两样的笔迹。

如此染红霞推论有据，在胤丹书闯入之前，谷内确有第三位不知名的高手，至少与二人平起平坐，一起整理了屋中所藏。

这人离开后，所有形迹亦随之消失，一如被拦腰削断的木桩。

是这位高人亲手抹去，还是五yīn大师、甚至是袁悲田所为？三人最终是不欢而散，抑或另有隐情？“由石壁的绝笔诗看，至少五yīn大师并无芥蒂，诗里的口气十分平和，还是颇安慰人的。

”染红霞沉吟道。

耿照想起“死生纵有命，来去本无求”两句，连连点头。

“说不定竹简里会有线索。

”两人合力搬下几摞竹简，摊在地面展读。

耿照拿的是“道门武部”，竹简的刻字面腐朽得厉害，保存的情况远比想象中更糟，以石屋之干燥通风，灾情似不应如此惨重。

他连换几捆均不能读，恰迎着染红霞凝目投来，显然她拿的“释门武部”也是一样。

两人拍去掌灰，满怀不甘地起身。

耿照吸了一肺竹腐浊气，打开咿呀乱响的陈旧窗牖通风，所幸窗轴还算结实，并未应手脱落。

阳光射入斗室，映出窗边几上几把烂掉的大毫、被石砚压着的几枚布包模样的物事，还有地上打破的瓷碗碎片。

耿照心念一动，忽然明白过来。

“是拓印！”指着层层蛛网披覆的布包，对染红霞解释：“这布包便是拓印用的拓包，瓷碗是拿来贮装白笈水的。

在竹简的表面先涂抹白笈水，覆上纸张以毛笔敲打按压，使纸张陷入yīn刻凹痕之后，再以拓包蘸墨轻压，如此便能将字拓于纸上。

”白笈是补肺止血、消肿生肌的药材，溶于水中，便如稀浆般具有黏性，用来隔离铭碑与拓片，乃拓印必备之物。

竹简不比石刻，表面涂上白笈水，纵使拓完后仔细清理，仍不免有残积，将使加速木竹之腐；况且，以此地竹简之多，要悉数拓完工程浩大，更不能寄望他们回头细细清理。

竹简被遗留在此，事主从一开始便只打算带走拓片而已。

失去利用价值的大捆竹片任其自腐，说不定也在预想之内。

假设拓印与建石屋是同一批人、在五yīn大师等来到三奇谷前便已离开，那么当年袁、盛与那神秘的第三人入谷之初，面临的可能是更狼籍不堪的破败景象。

能将竹简分道、儒门等开架收藏，代表他们起码看懂了内容。

耿照与染红霞夺门而出，果然在最末一间房里找到了满架的簿册帛书。

每一层的卷册底下都压着裁成长条的布帛，同样是三人的笔迹，详注“道门武部一至十三，其中二、六、七毁，三阙甲戊庚，四阙寅卯午亥”之类。

其中盛五yīn所写最是直略，用毛笔与用炭枝全无分别，狂简潦草，字迹可说是丑陋。

袁悲田则像是觅得了发挥的舞台，率情纵意、用笔俊迈，每条帛布都写如法书一般，或长或短，即兴发挥，不拘一格。

染红霞yòu时随府里的西席先生临过几年帖，知此人造诣着实不凡，能写这一笔好字，怕连翰林也做得；只是分类用的压条照他这般写法，难免苦了索骥之人。

而那神秘的第三人写得最多也最好，字迹工整端方，大小几乎一样，内容的格式统一，一眼便能明白，找起来格外省事。

更重要的是：凡由他经手之拓片，其后多附有拓片内容的楷书誊本。

竹简所刻不是篆体就是古籀，甚至金文甲骨一类，以染红霞之所学，能目者十不过一二，耿照更看似天书一般，但见满帛的蝌蚪乱爬、小人打架，如坠五里雾中。

他俩到这时才明白，非是释门武部的竹简特别多，帛册为其余两门的一倍有余，而是这第三人勤奋，不但拓下简书，还以标楷重新缮录于后，耗用的纸张布帛，自然胜过盛袁二位。

两人各取长帛展读，片刻不约而同抬头，四目交会，浑身一震。

--是武功！帛中满载武功心诀，约略一翻，便知是威力绝强的上乘武功！耿照那卷题为《圣如意lún殊胜法门品》，记载一门名为“摧破义”的重手法，教人转动体内七lún，练出无上金刚神通。

帛书有云：“召一切烦恼恶业鬼神于掌中，剎那摧杀！”威能若此，堪称绝大杀器。