第 6 部分（1/2）

手中又捧着一件玄狐的裘，不禁诧异。只见那素衣女子问道：‘汝王现在何处？’那些军士都是高祖皇考训练过的，都有道德，都有知识，不比那草寇强盗的兵士，一无纪律，所到之处，不是掳掠，就是jy，所以他们虽则溃败之后，荒僻之地遇到两个绝色孤身的女子，仍是恭敬相待，绝不敢稍存兽心。又听见他问到君主，更加客气，便齐声答道：‘我主正睡着呢，汝等有何事，来此动问？’彩衣女子道：‘我们有要事请见，烦诸位为我通报。’军土答应入内，高祖皇考闻知，立刻接见。行礼已毕，玄女、素女说明来意，高祖皇考感激不尽，西向再拜，便将蚩尤的凶恶厉害变幻，和自己所以屡次打败的原故向二女说知。素女道：‘这个不难抵御，请帝放心。’说罢，将狐裘一袭、灵符一道递与高祖皇考，并说道：‘穿了这狐裘，刀戟大弩不能伤；佩了这灵符，风雨云雾不致迷，自然会成功了。’高祖皇考听了这两句话，不觉怀疑，便问道：‘某去攻打蚩尤全仗军士，假使军士都受伤，独某一个人不受伤；军士都着迷，独某一个人不迷，何济于事呢？’玄女道：‘请放心，还有方法呢。蚩尤氏最厉害的就是刀戟大弩，但是我们亦可以制造的。蚩尤氏最变幻的就是风雨云雾，但是我们亦有方法可以破他的。这次西王母叫某等下山相助，有许多事情接洽，恐怕非住在帝营中几个月不能完毕，我们一切慢慢可以细谈。现在这狐裘，这灵符，系西王母特诚叫某等奉赠与帝，请帝穿了佩了吧。高祖皇考听了，不胜之喜，慌忙穿了裘，佩了符，西向再拜，恭恭敬敬，将二女留下，再问道：‘蚩尤氏的兵器如何仿造呢？’玄女道：‘蚩尤氏的兵器是铜做的。离此地不远，有一座山，叫做昆吾之山，那山上就出铜，其色如火，帝可以叫人去凿，凿到一百尺深，还没遇到泉水的时候，再下去，看见有火光如星一般的进出来，那就是了。拿来用火锻练，就可以得到纯粹的真铜，拿这真铜去制造剑戟，岂不是就可以和他相敌吗。再仿照他大弩的方法，做成一块小小的铜尖头，缚在小竹杆上，将这尖杆s出去，岂不是比到他的大弩还要便利适用吗。’高祖皇考听了大喜，又问道：‘那么破风雨，灭烟雾的方法如何呢？’玄女道：‘这个一时说不明白，我有一种图样在此。’说着，从身边取出，递与高祖皇考。高祖皇考一看，只见上面画着一物，上半边仿佛像个柜，但是顶上和后面都缺一块的，有一个人站在上面，一手擎起，向前方指着，前面又伸出一条半圆形的物件，下半边是两个大圆圈形的东西，圆圈中间，满撑着无数的条子。高祖皇考看了不解其故，忙问道：‘这个有什么妙用呢？’玄女道：‘这种器具都是从前所没有的，现在只好给它假定几个名字。刚才所说那个小尖杆，可以叫它作矢，同弩一样的物件，可以叫它作弓，此刻这个物件，可以叫它作车。分开来说，下半边的两个大圆圈可以叫它作轮，前面伸出半圆形的物件，可以叫它作辕，车上可以立得三四个人，前面可以用马，或者用牛，用绳索驾起，拖着车子，两轮转动起来，就会向前走。那蚩尤的兵都是步行，我们用这样大的东西一齐冲突过去，他们哪里当得住呢？况且他们居下，仰攻为难；我们居高，俯击甚易；又有弓矢可以s远，还怕他做什么？’高祖皇考道：‘原来如此。但是那站在车上的人用手指着，又是什么意思？’玄女道：‘这是破他云雾之物。蚩尤氏兴云作雾，他的目的是要使我们军士迷于方向，这车上的人可以叫他做仙人。他的手上有个机关，随便车子怎样旋转，他那双手总是指着南面。蚩尤氏虽则善于兴云作雾，但是我们的方法不迷，岂不是就可以破他吗？’高祖皇帝诧异道：‘车是木造的，这个仙人当然亦是木雕的，并非真是仙人纵使设有机关，何以能使它一定指着南面？这个道理，很难明白，莫非其中含有什么仙术吗？’玄女笑道：‘其中并无仙术，不过一种吸引的道理罢了。山石里面有一种石质，名叫磁石，它的吸引力很强，但是有y阳二类，遇到同类的则相拒，遇到异类的则相吸，实属奇妙之至、不可思议的一样物件。大地之上，磁石最旺的地方在极南极北的两头，所以吸力最大，差不多全个地面上的磁石都可以被它吸引。现在这仙人的指头，就是用磁石磨尖了配上去，所以车子无论如何的旋转，总能够指着南面了。’高祖皇考听了，不住的赞叹道：‘原来如此。这件东西发明了之后，后世的人不知道在几千年大家都受其利益呢。’玄女道：‘还有一件是与它相辅而行的。’说着，又拿出一张图样来，高祖皇考接来一看，只见上面依旧是一乘车子，车上依旧着站着一个仙人，但是仙人手中却拿着一根椎，椎下放着一面鼓。高祖皇考问她作什么用度，玄女道：‘这个名叫记里鼓，仙人的里面亦设有机关，车子行到一里路，那机关转动，就会击一下鼓。走二里路，就会击二下鼓，我们遇到蚩尤氏兴云作雾的时候，有了指南车，方向虽然不迷，但是追奔逐北，路之远近，不能知道，进退行止，终究不能自如，还不是万全之道。有了这个记里鼓车就不怕了。况且这个车子不必为行军之用，就是寻常行路亦很便利的。’高祖皇考听了不胜感激，就向玄女再拜稽首，深深致谢。玄女道：‘这几件专是抵制他的兵器和云雾之用，至于那风雨的变幻，我知道蚩尤氏亦不常用，到那时候自有破之之法，此刻尚无须预言。’高祖皇考大喜，就留二女在军中，供给异常优厚。一面叫人按照玄女所说的一切去分头置备。玄女又将各种兵机道术统统传授与高祖皇考。综计她所传授而后人知道的，共总有八种：一种是三宫五音y阳的方略；一种是太乙遁甲六壬步斗的法术，并给与一张六甲六壬兵信之符；一种是y符的机要；一种是灵宝的五帝策，内中有五符五胜的文字；一种是役使鬼神的书；一种是四神胜负握机之图；一种是五兵河图策精之诀；还有一种是制妖通灵五明之樱其余究竟有没有，不得而知了。高祖皇考本来是智慧绝伦的人，一经玄女伸说，自然是声人心通，不到几日，都已习熟。玄女又道：‘帝现在且慢些与蚩尤争锋，暂将军土退归有熊，我还要请帝到东海边一行呢。’高祖皇考忙问：‘到东海边何事？’玄女道：‘那边还有一件器具，取来可以大壮军威。’当时高祖皇考对于玄女信仰之至，无言不从，一面叫上将风后带了全部军士退归有熊，一面选了一千个兵士，同了玄女、素女径向东海滨而来。玄女即向高祖皇考道：‘前面海中有一座山，叫流波之山，入海七千里。山上有一只兽，其壮如牛，苍身而无角，只有一支脚，它是两栖类动物，有时在山上，有时亦在海中。它出水入水的时候，必定风雨大至。它的两只眼睛光芒极足，虽在黑暗之中，s出来和明月一般，能够使各种物件丝毫毕现。它叫起来声音极响，仿佛雷霆，闻于百里。它的名字叫做夔牛。假使杀死它，拿它的皮来绷鼓，那鼓声极响极响，一面鼓可以声闻八里，八十面鼓可以声闻五百里，连敲起来，可以声闻三千八百里，岂不是可以破敌人之胆，而大壮军威吗！’高祖皇考道：‘此等异兽，恐不易捉。

’玄女道：‘虽则灵异，不过是一种兽类而已，总有方法好想的。’一日，到了流波山，玄女先上去察看了一回，再下山来，带了二百个兵士再上山去，指授方略，叫他们拿了器具，如何分头埋伏，如何攻击擒捉；一面又写一道符，贴在要路旁边的树上，禁止那夔牛奔驰抵触的力量。然后再下山来，与高祖皇考闲谈，静候好音。到了薄暮光景，果然听见雷声甚是迅厉，过了一会，只见二百兵士持了火把，扛下一只怪兽来，细看已打死了。玄女便吩咐将皮剥下，将那尸身抛在海中，次日遂奏凯而归。”

帝喾刚说到这一句，只听见外面崩然一声不响，大家都吃了一惊，仿佛真个敲起夔牛鼓来了，忙叫从人出去一看，原来是一个伺候的人倦极而睡，撞在板上的原故。帝喾忙问：“现在什么时候了？”从人道：“夜已过关了。”帝喾便道：“时已不早，明日再说罢。”于是各自归寝。

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第十一回游嵩山途遇奇兽忆往事细说蚩尤

第十二回蚩尤遭败绩黄帝得成仙

到了次日，帝喾依旧上路前行，左右报道：“已到首山了。

”于是大家都上山来。登到顶上，拜过了黄帝的祠庙，帝喾就向帝女说道：“天下的名山共有八座，但是有三座在蛮夷之地，不容易去游玩。在中国的五座：就是雍州的华山，兖州的泰山，青州的东莱山，豫州的太室山及此山这五座山都是高祖皇考所常游玩，并且与各位神仙相会合的地方。后来高祖皇考成仙上天之后，大家既然拿了他的衣冠葬在桥山，有一个臣子名叫左彻，总是思慕不忘，又拿了高祖皇考的衣冠、几杖等类立起庙来。庙里面用木头雕出一个高祖皇考的容貌，将衣冠披戴在身上，几杖安放在旁边，朝夕去拜奉，仿佛和高祖皇考在世一般。

后来各处的神庙都是由此而起的。现在凡是高祖皇考所曾经驻足过的地方，统统都有庙。这里的庙就是其中之一个。”常仪道：“这个臣子可算是忠心至诚了。”.帝喾道：“后来这个左彻亦是成仙上天的。有人说是先帝感他的至诚，来引渡他，那却不可知了。”帝女道：“女儿常想：供奉神祗祇的地方都叫做‘庙’，不懂他的解说，原来庙宇就是‘貌’字的意思呀。

”帝喾点首道：“正是，不错。”说着，天已向晚，就同下山来。

到了馆舍，常仪、帝女看见帝喾无事，就来追问那昨晚所未说完的故事。帝喾道：“自从高祖皇考取了夔牛之后，就向有熊归去，沿途上将夔牛皮绷了数面鼓，但是敲起来，并不甚响，不过比较寻常的牛皮鼓洪亮一点，大家都不免怀疑。玄女道：‘不要性急，器具没有配齐呢。’一日，走到雷泽地方，迎面看见一个大土堆，玄女便叫军士将那土堆发掘，掘了几尺深，掘出一堆骸骨来，似人非人，似兽非兽。高祖皇考忙问：‘此是何骨？有何用处？’玄女道：‘此是雷神之骨。生在前世纪的时候，其首似龙，其颊似人，鼓起它的腹来声如雷响，所以叫它做雷神。因为它并不是人，所以亦叫它做雷兽。此地有泽名叫雷泽，就是以它著名的。它的骸骨拿来击夔鼓，方才显得出它们的灵异。’玄女说时，早有军士将雷兽之骨取出了，一听玄女之言，就拿起一根雷兽之骨，向绷好的夔鼓上一击，但觉大声陡起，震耳欲聋，大家才相信玄女之言不谬。于是一路归去，一路不时的敲击。后来八十面夔鼓制成了，更时时一齐敲击，四方诸侯，闻而震惊，虽则那时尚未出兵，但是先声已可夺人了。回到有熊之后，早有众臣纷纷前来报告。一个姓赤将，名叫子舆的，他是个木正，已将指南车造好了，只差一块磁石。玄女从身边取出，配在仙人手指，果然四面旋转，总是指南。大家看了，欢呼之至。又有一个名叫邑夷的，已将记里鼓车造好了，试试看，亦非常准确。邑夷又仿照玄女两种车的格式，并且仿照北斗星之周旋，另外造成一辆车子，名叫大辂，专供高祖皇考的乘坐。高祖皇考看了，亦非常之欢喜。又有一个名叫挥的，是少昊帝的第五个儿子，他已将弓造成。”

说到此处，帝女开口问道：“父亲慢说，女儿听说从前有一个善于张网罗的人，名字叫挥，是不是就是他呢？”帝喾道：“是呀，就是他。他因为造弓作弦张网罗，所以他的子孙就姓张了。那时挥造成弓之后，又有一个名叫夷牟的，已将矢造成，只差一种铜的箭头尚未制就，因为到昆吾山去取铜的太山稽、老龙告两个人这时尚未回来。玄女又取出几张图来递与高祖皇考，图上画着有些是圆形的，有些是长形的，有一张很像牛角的。玄女指着圆形的道：‘这个叫作钲。’指着长形的道：‘这个叫作铙。这两项敲打起来，声如冰雹，大可以壮军声。’又指着牛角形的道：‘这个叫作角，可以制成二十四个，后来大有用处。’高祖皇考一一如言，就叫天师岐伯去造。一日素女无事，正在与高祖皇考闲谈，旁边适值看见一个瑟，那瑟是有五十根弦线的，素女用手去抚弄挑拨。高祖皇考就问她道：‘向来善于鼓瑟吗？’素女道：‘略知一二。’高祖皇考就请她一奏雅音，素女取过瑟来，鼓了一曲。哪知这个曲调凄凉之至，高祖皇考本在败亡之际，心绪不佳，听了之后，涕泗横流，悲不自胜。就是那左右之人亦莫不悲哀欲绝。曲罢之后，高祖皇考问素女道：‘声音之道感人深矣！但是酸苦的曲调朕亦曾听见过，何以竟至于此？’素女道：‘大约是弦线太多之故。

弦多则音繁，繁则易于伤感了。’后来高祖皇考想到素女的话，就将那张瑟破而为二，每张二十五弦。现在所有的瑟大半是二十五弦，就是高祖皇考改定的。过了两日，太山稽、老龙告等将昆吾山的铜取到。玄女又指授如何鼓铸之法，就与素女向高祖皇考告别，说要回去复命。高祖皇考竭力挽留，玄女道：‘此时尚无须我等在此，将来到了中冀之野，自当再来效劳，后会有期。’说罢，瞥然而去，其行如风，顷刻不知所在。高祖皇考又是感激，又是诧异，便西向再拜稽首以送谢之。又隔了一个月，各种军器等都已造好了，高祖皇考预备誓师起兵。先叫卜筮官巫咸卜一个卦。巫咸卜卦后，看了繇词，说道：‘吉是吉的，胜是胜的，不过中途还要受点惊吓，且不免受点顿挫。

’高祖皇考道：‘这有何伤。’就立刻领兵出发。哪知蚩尤兵已渐渐近来了。原来高祖皇考自泰山忽然退归有熊之后，蚩尤氏大为诧异，深恐其中或有机谋，顿兵不敢前进，后来探听许久，觉得并无动静，乃又带兵前来。行到半途，忽然听见鼓声震耳，以为高祖皇考的兵近在咫尺，饬人四处探听，却又不见踪迹。但是那鼓声仍旧不时的逢逢震耳，而且愈近愈响。蚩尤氏心中甚为疑异，步步为营，不敢长驱直人，因此高祖皇考能够于几个月之中从容预备一切，这是玄女制造夔牛鼓的作用。到得高祖皇考领兵出发，那蚩尤氏的兵亦近有熊。两军相遇，遂又交绥起来。这时高祖皇考的军容与前大不相同，指南车在前，记里鼓车在后，亲自乘了大辂站在中央。刀仗精利鲜明，映着日光，闪闪夺目，而且五种大旗，五种旌麾，飘扬披拂，分列五方；六面大纛，分配各地，阵法极其严整，这都是上将风后推衍握奇兵法所制成的。前面战士个个如熊如罴，如虎如豹。左右前后又有无数小旗，旗上都尽出雕鶡鹰鸇等猛鸷的鸟形，还有那天师歧伯所造的镯、铙、鼓、角、灵髀、神钲等响器，夹杂其间。夔牛大鼓又不时发声，真个是旌旗蔽天，声鼓动地。蚩尤氏虽然凶猛，到此际亦看得呆了。尤其奇怪的，高祖皇考自从穿了西王母所赠的狐裘，佩了所赐的灵符以后，头顶上常常有五色的祥云遮盖，那样云之中，又隐隐有各种花葩金枝玉叶包含在内。后世的人出门乘车，车上有个翠盖，就是仿照这个而作的。当时蚩尤氏的兵看了，猜不出是人是神，既然已经害怕，又复十分怀疑，遂致全无斗志。高祖皇考的军士因为历次受了蚩尤的残杀，个个恨如切齿，到得此时，要想报仇，有的拿了弓矢，持满待发。有的拿了利器，跃跃欲试。

只听得上将风后一声号令，大将力牧、神皇直等奋勇当先，大家一涌而前。蚩尤氏的兵早已杀死无数。蚩尤氏见势不妙，赶快作起变幻法来，顷刻之间，黑云笼罩，妖雾迷漫，几于伸手不见五指。哪知高祖皇考之兵既有指南车在前，又有钲、鼓、旌麾等以为耳目，方向不迷，一无所惑，依旧冒雾排云，拼命向前进攻。最奇怪的，高祖皇考顶上的五色云，到此刻忽然分外鲜明，在空中照得同火伞一般，那光辉直从云雾中透出，不到一时，云也散了，雾也消了，四方军士看见这种情形，万众欢呼，鼓舞争奋。这一阵直杀得蚩尤氏的兵尸横遍野，血流成渠。事后调查，蚩尤氏八十一个兄弟杀死了四十五个，那蚩尤氏的怪相本是人间所无的，大家恨极他，就把四十五个尸首的肱统统连肩割下，总共有三百六十个肱，分开几处，埋葬起来，后人就给它取个名字叫作肩髀冢。这里还有三十六个蚩尤氏，赶快带了败残兵士，急急向冀州逃去。高祖皇考哪里再肯放松，率领大兵紧紧追赶，一面号召四方诸侯，会师涿鹿。一日，到了冀州。那冀州之野湖泽极多，一片汪洋，尽是水潦，不便行车。高祖皇考乃叫应龙将这些水都吸收到别处去，储蓄起来，且待战事终了之后，再恢复原状。原来那应龙不是个人，是一条白龙，四爪而有两翼，所以有这种能力，会得吸水蓄水。高祖皇考自从得了玄女号召鬼神之书，能够驱遣百物，这个就是他驱遣百物之一端。过了几日，四方诸侯的兵都到了。大家进扑涿鹿，百道环攻。正要破进去，忽然见涿鹿城内走出无数的奇兽来，都是四只脚的，但是它的脸却又和人一样，不知道是什么东西。只见它走到阵前，有些将头摇两摇，有些朝着四方军士笑几笑，那四方军士在前面的不期然而然都迷惑起来，如醉如痴，如昏如梦，跑也不能跑，动也不能动，不要说打仗了。

在这个期间，蚩尤氏之兵，乘势从城内杀出，锐不可当。正在坐而待毙之时，高祖皇考猛然想到玄女之言，说道：‘这个是山林异气所生，能为人害的，名叫魑魅，但是有法可破。’急忙传令，叫后面二十四个吹角手赶快吹起角来，只听悠扬呜咽，仿佛龙吟大泽，触耳惊心。这个曲调，亦是素女所传授的。说也奇怪，自从角声一起之后，一霎时间，那无数魑魅逃得无影无踪。四方军土亦顿然清醒，中军一声号令，大家一齐掩杀过去。那蚩尤氏如何抵当得住，只好又作起变幻的方法，霎时间狂风大起，急雨倾盆，把高祖皇考及四方诸侯的兵刮得来站脚不牢，冲得来浑身尽湿，旌旗倒卷，钲鼓无声。看看要败下了，只见一个女子如飞而来，直至军中，衣裾不湿，袂带不飘，仔细一看，却是九天玄女。高祖皇考大喜，正要施礼求救，只见玄女用手向天一指，大喝一声，天上陡然落下一个青衣女子来，顷刻之间，急雨骤止，狂风亦息。定晴细看，这青衣女子真是生得怕人，身长不过三尺，头上、颈上、手上、脚上都是白毛，而且脸上只有一只眼睛，头顶上却又一只眼睛，倏忽之间，向西方山中而去，其行如风，转瞬不见。大家看了，无不骇然。

高祖皇考就问玄女道：‘此位是何天神？’玄女道：‘此非天神，名叫旱魃，她所出现的地方赤地千里，滴水全无，是最可怕的，本想不叫她下来。但是除了她，亦没有方法可以破得蚩尤之雨，所以只好叫她下来。不过她既下来之后，一时之间不能再上去。冀州地方恐怕时常有旱灾了。’高祖皇考忙问道：‘她不是已经去了吗？’玄女道：‘她此去是躲在山林之内，并非复返天上。她从此不出来则已，如果出来，翼州旱灾是不能免的。’高祖皇考踌躇道：‘百姓受殃，如之奈何？有无补救方法，还请赐教？’玄女道：‘这个亦是冀州百姓的劫运使然，逃不脱的。但是如果到旱极的时候，驱逐她的方法亦有一个。’说着，就将方法细细说明。高祖皇考大喜，再拜受教。

玄女道：‘现在蚩尤氏两种变幻的法术都已破除，料他亦没有另外的能力了。四年之内，蚩尤氏可以尽灭，大功可以告成。

我且还山，等到将来百年之后，帝得道升仙之时，我们天上再见吧！’说毕兴辞，其行如风，倏忽不见。高祖皇考听了玄女的话，胸中非常诧异，暗想蚩尤氏业经大败，只此一隅之地，何以还要四年才能大功告成？颇觉不解。正要再问，玄女已去，只得作罢。后来这个女魃果然常常出现，冀州之地非常亢旱，田禾不生。高祖皇考依照玄女所授的方法施行，将它驱逐到赤水以北，方才能够得雨。但是玄女所授的方法，后世不传，所传的只有十二个字，叫作：‘令其北行，先除水道，决通沟续’，如此而已。依理想起来，女魃这样一种异物，恐怕不是如此简单的方法所能驱遣吧，那也不必去考究它了。且说那一日蚩尤氏的风雨为女魃所破之后，非常穷蹙，拼命向北而逃。禁不得四方的兵围合拢来，把蚩尤氏弟兄又杀去了二十七个，其余兵士不计其数。蚩尤氏弟兄只剩了最凶恶的九个，带了败残的兵，都退到阪泉地方，这是他最后的巢x。四方军士，四面合围，尽力攻打。不料城池坚固，蚩尤氏又极善守御，总是攻他不下。风后虽有智谋，力牧、神皇直等虽然勇猛，至此亦无所施其技。看看已过三年之久，高祖皇考焦急万分，遣使到各处访求能人。一日，有一个术士前来求见。高祖皇考问他姓名，那术士道：‘小人姓伍，名胥。’高祖皇考道：‘汝有破城之策吗？’伍胥道：‘有的。帝攻这个城池三年不能攻破，依小人看起来，并非是兵不精，并非是将不勇，并非是智谋不足，并非是器具不备，是因为那开始攻击的时候方向不对的原故。

凡打起仗来，不但要兵精将勇，智谋充足，器具完备，还要明了孤虚旺相、生克制服的道理。现在城中的主将蚩尤氏色白而商音，是个金属；这里军中的主将是帝，苍色而角音，是个木属。金能克木，木不能克金。况且开始进攻的时候，又是个秋天，正是金气旺盛的时候而帝又从东方进攻，东方属木，金能克木，所以虽有百倍之众，攻打三年之久，仍不能占优胜了。